Nationalité : France
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Biographie :
L’École biblique et archéologique française (EBAF), située à Jérusalem, fondée et dirigée par l’ordre dominicain, est un établissement français d’enseignement supérieur et de recherche, spécialisé dans l’archéologie et l’exégèse biblique.
Elle est actuellement dirigée par le père Jean-Jacques Pérennès.
Elle rassemble une communauté de frères qui « étudient la Bible au pays de la Bible », en tenant ensemble la raison et la foi, la vie intellectuelle et la vie spirituelle.
S’y adjoignent, pour des séjours de durées variables, des enseignants, étudiants et chercheurs venus du monde entier et d’horizons variés.
L’École a été fondée en 1890 sous le nom d’École pratique d’études bibliques, par Marie-Joseph Lagrange, membre de l’ordre des Prêcheurs.
Depuis 1920, et à la suite de sa reconnaissance comme École archéologique nationale française par l’Académie des inscriptions et belles-lettres, elle se nomme EBAF.
Faisant suite à la découverte des manuscrits de Qumrân, les biblistes de Jérusalem ont collaboré à l'exégèse et à la traduction des textes esséniens.
L'École biblique travaille actuellement sur un programme de recherche nommé La Bible en ses Traditions (Bible in its Traditions) qui propose, en ligne, des traductions traditionnelles des diverses versions de la Bible (hébraïque, grecque, latine, etc.).
Ceci permettra d'explorer l'influence du texte dans la culture au fil des siècles (histoire, arts, etc.).
+ Voir plusL’École biblique et archéologique française (EBAF), située à Jérusalem, fondée et dirigée par l’ordre dominicain, est un établissement français d’enseignement supérieur et de recherche, spécialisé dans l’archéologie et l’exégèse biblique.
Elle est actuellement dirigée par le père Jean-Jacques Pérennès.
Elle rassemble une communauté de frères qui « étudient la Bible au pays de la Bible », en tenant ensemble la raison et la foi, la vie intellectuelle et la vie spirituelle.
S’y adjoignent, pour des séjours de durées variables, des enseignants, étudiants et chercheurs venus du monde entier et d’horizons variés.
L’École a été fondée en 1890 sous le nom d’École pratique d’études bibliques, par Marie-Joseph Lagrange, membre de l’ordre des Prêcheurs.
Depuis 1920, et à la suite de sa reconnaissance comme École archéologique nationale française par l’Académie des inscriptions et belles-lettres, elle se nomme EBAF.
Faisant suite à la découverte des manuscrits de Qumrân, les biblistes de Jérusalem ont collaboré à l'exégèse et à la traduction des textes esséniens.
L'École biblique travaille actuellement sur un programme de recherche nommé La Bible en ses Traditions (Bible in its Traditions) qui propose, en ligne, des traductions traditionnelles des diverses versions de la Bible (hébraïque, grecque, latine, etc.).
Ceci permettra d'explorer l'influence du texte dans la culture au fil des siècles (histoire, arts, etc.).
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L'École biblique de Jérusalem
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Or, si l'on prêche que le Christ est ressuscité des morts, comment certains parmi vous peuvent-ils dire qu'il n'y a pas de résurrection des morts ? S'il n'y a pas de résurrection des morts, le Christ non plus n'est pas ressuscité. Mais si le Christ n'est pas ressuscité, vide alors est notre message, vide aussi votre foi. Il se trouve même que nous sommes de faux témoins de Dieu, puisque nous avons attesté contre Dieu qu'il a ressuscité le Christ, alors qu'il ne l'a pas ressuscité, s'il est vrai que les morts ne ressuscitent pas. Car si les morts ne ressuscitent pas, le Christ non plus n'est pas ressuscité. Et si le Christ n'est pas ressuscité, vaine est notre foi ; vous êtes encore dans vos péchés. Alors aussi ceux qui se sont endormis dans le Christ ont péri. Si nous qui sommes dans le Christ n'avons d'espoir que cette vie, nous sommes les plus à plaindre de tous les hommes.
PREMIÈRE ÉPÎTRE AUX CORINTHIENS : III, 15, 12-19.
PREMIÈRE ÉPÎTRE AUX CORINTHIENS : III, 15, 12-19.
Qui touche à la poix s'englue,
qui fréquente l'orgueilleux en vient à lui ressembler.
Ne te charge pas d'un fardeau trop lourd,
ne te lie pas à plus fort et plus riche que toi.
Pourquoi mettre le pot de terre avec le pot de fer ?
S'il le heurte il se brisera.
Le riche commet une injustice, il prend de grands airs ;
le pauvre est lésé, il se fait suppliant.
Si tu lui es utile il se sert de toi,
si tu fais défaut, il s'écartera de toi.
L'ECCLÉSIASTIQUE : 13, 1-4.
qui fréquente l'orgueilleux en vient à lui ressembler.
Ne te charge pas d'un fardeau trop lourd,
ne te lie pas à plus fort et plus riche que toi.
Pourquoi mettre le pot de terre avec le pot de fer ?
S'il le heurte il se brisera.
Le riche commet une injustice, il prend de grands airs ;
le pauvre est lésé, il se fait suppliant.
Si tu lui es utile il se sert de toi,
si tu fais défaut, il s'écartera de toi.
L'ECCLÉSIASTIQUE : 13, 1-4.
Deut , 24,14,
Tu n'exploiteras pas le salarié humble et pauvre, qu'il soit d'entre tes frères ou étranger en résidence chez toi .
Tu n'exploiteras pas le salarié humble et pauvre, qu'il soit d'entre tes frères ou étranger en résidence chez toi .
« Si je t’oublie, Ô Jérusalem, que ma droite s’oublie ! »
Lorsqu'il eut fini de parler à Saül, l'âme de Jonathan s'attacha à l'âme de David et Jonathan se mit à l'aimer comme lui-même. Saül le retint ce jour même et ne lui permit pas de retourner chez son père. Jonathan conclut un pacte avec David, car il l'aimait comme lui-même.
Samuel 18:1-3
Samuel 18:1-3
Mon bien-aimé parle et me dit:
Lève-toi, mon amie, ma belle, et viens !
Car voici, l'hiver est passé;
La pluie a cessé, elle s'en est allée.
Les fleurs paraissent sur la terre,
Le temps de chanter est arrivé,
Et la voix de la tourterelle se fait entendre dans nos campagnes.
Le figuier embaume ses fruits,
Et les vignes en fleur exhalent leur parfum.
Lève-toi, mon amie, ma belle, et viens!
Ma colombe, qui te tiens dans les fentes du rocher,
Qui te caches dans les parois escarpées,
Fais-moi voir ta figure,
Fais-moi entendre ta voix;
Car ta voix est douce, et ta figure est agréable.
Prenez-nous les renards,
Les petits renards qui ravagent les vignes;
Car nos vignes sont en fleur.
Mon bien-aimé est à moi, et je suis à lui;
Il fait paître son troupeau parmi les lis.
Avant que le jour se rafraîchisse,
Et que les ombres fuient,
Reviens ... sois semblable, mon bien-aimé,
A la gazelle ou au faon des biches,
Sur les montagnes qui nous séparent.
Premier testament.
CANTIQUE DES QUANTIQUES : 2.10 à 2.17
Lève-toi, mon amie, ma belle, et viens !
Car voici, l'hiver est passé;
La pluie a cessé, elle s'en est allée.
Les fleurs paraissent sur la terre,
Le temps de chanter est arrivé,
Et la voix de la tourterelle se fait entendre dans nos campagnes.
Le figuier embaume ses fruits,
Et les vignes en fleur exhalent leur parfum.
Lève-toi, mon amie, ma belle, et viens!
Ma colombe, qui te tiens dans les fentes du rocher,
Qui te caches dans les parois escarpées,
Fais-moi voir ta figure,
Fais-moi entendre ta voix;
Car ta voix est douce, et ta figure est agréable.
Prenez-nous les renards,
Les petits renards qui ravagent les vignes;
Car nos vignes sont en fleur.
Mon bien-aimé est à moi, et je suis à lui;
Il fait paître son troupeau parmi les lis.
Avant que le jour se rafraîchisse,
Et que les ombres fuient,
Reviens ... sois semblable, mon bien-aimé,
A la gazelle ou au faon des biches,
Sur les montagnes qui nous séparent.
Premier testament.
CANTIQUE DES QUANTIQUES : 2.10 à 2.17
Heureux les pauvres en esprit,
car le Royaume des Cieux est à eux.
Heureux les doux,
car ils recevront la terre en héritage.
Heureux les affligés,
car ils seront consolés.
Heureux les affamés et assoiffés de la justice,
car ils seront rassasiés.
Heureux les miséricordieux,
car ils obtiendront miséricorde.
Heureux les cœurs purs,
car ils verront Dieu.
Heureux les artisans de paix,
car ils seront appelés fils de Dieu.
Heureux les persécutés pour la justice,
car le Royaume des Cieux est à eux.
Heureux êtes-vous si l'on vous insulte, si l'on vous persécute et si l'on vous calomnie de toutes manières à cause de moi.
Soyez dans la joie et l'allégresse, car votre récompense sera grande dans les cieux.
car le Royaume des Cieux est à eux.
Heureux les doux,
car ils recevront la terre en héritage.
Heureux les affligés,
car ils seront consolés.
Heureux les affamés et assoiffés de la justice,
car ils seront rassasiés.
Heureux les miséricordieux,
car ils obtiendront miséricorde.
Heureux les cœurs purs,
car ils verront Dieu.
Heureux les artisans de paix,
car ils seront appelés fils de Dieu.
Heureux les persécutés pour la justice,
car le Royaume des Cieux est à eux.
Heureux êtes-vous si l'on vous insulte, si l'on vous persécute et si l'on vous calomnie de toutes manières à cause de moi.
Soyez dans la joie et l'allégresse, car votre récompense sera grande dans les cieux.
Psaume 23 :
L'Éternel est mon berger : je ne manquerai de rien. Il me fait reposer dans de verts pâturages, il me dirige près des eaux paisibles. Il restaure mon âme, il me conduit dans les sentiers de la justice, à cause de son nom. Quand je marche dans la vallée de l'ombre de la mort je ne crains aucun mal car tu es avec moi ; ta houlette et ton bâton me rassurent. Tu dresses devant moi une table face à mes adversaires ; tu oins d'huile ma tête et ma coupe déborde. Oui, le bonheur et la grâce m'accompagneront tous les jours de ma vie, et j'habiterai dans la maison de l'Eternel jusqu'à la fin de mes jours
Zacharie , -12
-2 Voici , je ferai de Jérusalem une coupe d'étourdissement Pour tous les peuples d'alentour, Et aussi pour Juda dans le siège de Jérusalem . -3 En ce jour-là, je ferai de Jérusalem une pierre pesante pour tous les peuples ; Tous ceux qui la soulèveront seront meurtris ; Et toutes les nations de la terre s'assembleront contre elle . -4 En ce jour-là , dit l'Eternel , Je frapperai d'étourdissement tous les chevaux , Et de délire ceux qui les monteront ; Mais j'aurai les yeux ouverts sur la maison de Juda , Quand je frapperai d'aveuglement tous les chevaux des peuples .…
-2 Voici , je ferai de Jérusalem une coupe d'étourdissement Pour tous les peuples d'alentour, Et aussi pour Juda dans le siège de Jérusalem . -3 En ce jour-là, je ferai de Jérusalem une pierre pesante pour tous les peuples ; Tous ceux qui la soulèveront seront meurtris ; Et toutes les nations de la terre s'assembleront contre elle . -4 En ce jour-là , dit l'Eternel , Je frapperai d'étourdissement tous les chevaux , Et de délire ceux qui les monteront ; Mais j'aurai les yeux ouverts sur la maison de Juda , Quand je frapperai d'aveuglement tous les chevaux des peuples .…
Elle s'avança alors vers la traverse du lit proche de la tête d'Holoferne, en détacha son cimeterre, puis s'approchant de la couche elle saisit la chevelure de l'homme et dit : « Rends-moi forte en ce jour, Seigneur, Dieu d'Israël ! » Par deux fois elle le frappa au cou, de toute sa force, et détacha sa tête. Elle fit ensuite rouler le corps loin du lit et enleva la draperie des colonnes. Peu après, elle sortit et donna la tête d'Holoferne à sa servante, qui la mit dans la besace à vivres, et toutes deux sortirent du camp comme elles avaient coutume de le faire pour aller prier.
Judith, chapitre 13
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