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Note moyenne 3.75 /5 (sur 30 notes)

Nationalité : France
Biographie :

Éric Maurin, économiste et sociologue français, est directeur de recherche à l’École des hautes études en sciences sociales.

Il est l'auteur de quatre livres publiés par La République des idées : La fabrique du conformisme, La peur du déclassement, L'Egalité des possibles et Le Ghetto français, enquête sur le séparatisme social. Il est également l'auteur de La nouvelle question scolaire. Les bénéfices de la démocratisation publié en 2007 au Seuil.

Dans Le Ghetto français, il expose le phénomène de gentrification qui s’est développé dans les villes. Dans le premier temps de cet ouvrage, il définit la société française comme fragmentée, en raison des multiples stratégies d'évitement mise en place par chaque groupe social pour se prémunir du groupe situé directement en dessous de lui et se rapprocher de celui situé au dessus. Dans un second temps, et grâce à de nombreuses études citées en référence, il montre que ces stratégies ne reposent pas sur des peurs fantasmées mais sur de réelles inégalités, notamment face au système scolaire, définies par les relations de voisinage et leurs effets. Enfin, il tente de définir ce que devraient mettre en place les politiques visant à rétablir une meilleure mixité sociale, après avoir montré son utilité collective.

Dans "La nouvelle question scolaire", il propose un bilan des politiques de démocratisation scolaire menées depuis l'après-guerre. Puisant dans les expériences françaises, mais également scandinaves, britanniques ou américaines, il démontre non seulement que l'expansion scolaire a payé, mais également que sa poursuite est aujourd'hui nécessaire pour faire face au nouveau monde économique qui s'annonce.

Ancien administrateur de l'INSEE, il est diplômé de l'École polytechnique et de l'Ensae.

D'après la liste arrêtée au 11 novembre 2003, il était membre du Comité d'orientation scientifique de l'association fondée par Michel Rocard et Dominique Strauss-Kahn, À gauche en Europe.
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Source : Wikipédia
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Vidéo de
La structure sociale de la société - Débat Maurin/Chauvel(5) .
Débat avec Eric Maurin (La peur du déclassement, République des idées / Seuil, 2009), et Louis Chauvel (Les classes moyennes à la dérive, République des idées / Seuil, 2006), animé par Sylvain Bourmeau (Médiapart).Retrouvez l'intégralité de ce débat sur Médiapart (http://www.mediapart.fr) et sur le site de la République des idées (http://www.repid.com).
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Citations et extraits (22) Voir plus Ajouter une citation
Gribouille_idf   26 septembre 2015
La fabrique du conformisme de Eric Maurin
On envisage traditionnellement le conformisme comme une contrainte qui ampute l'homme de sa créativité et le met à la merci de la tyrannie politique. Paradoxalement, il est en train de devenir l'un des principes qui fait que la société échappe au politique, et n'est jamais atteigne ni modelé par l'action publique - comme on voudrait qu'elle le soit.
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wellibus2   26 octobre 2015
La fabrique du conformisme de Eric Maurin
Le conformisme est une condition de survie sociale dans un monde incertain, dont il faut sans cesse redécouvrir les règles.

Dans la mesure du possible, chacun choisis ses amis, ses voisins ou même ses collègues en fonction des règles dont il anticipe qu'elles seront les leurs, des types de conformisme auxquels ils se contrainderont
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Gribouille_idf   26 septembre 2015
La fabrique du conformisme de Eric Maurin
La France est moins riche que les Etats-Unis, mais le temps y est sans doute mieux partagé et, au bout du compte, peut-être n'y est-on pas plus malheureux.
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Gribouille_idf   26 septembre 2015
La fabrique du conformisme de Eric Maurin
Le décrochage scolaire précoce conduit la plupart du temps à une longue période de marginalité sociale, mais tout se passe comme si les adolescents ne voulaient ou ne pouvaient pas prendre cette perspective en compte.
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Gribouille_idf   26 septembre 2015
La fabrique du conformisme de Eric Maurin
Le conformisme social est souvent dénoncé comme ce qui paralyse la créativité des hommes, les fait renoncer à leur intelligence et rend possible leur manipulation à grande échelle. Une passion d'esclave, dirait Nietzsche, pour qui "c'est l'esclave qui cherche à nous persuader d'avoir de lui une bonne opinion; c'est aussi l'esclave qui plie le genou devant ces opinions".
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Gribouille_idf   26 septembre 2015
La fabrique du conformisme de Eric Maurin
L"influence des pairs ne devient une tyrannie que lorsque les adultes ont renoncé.
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JeanLouisBOIS   23 mai 2013
Les nouvelles classes moyennes de Eric Maurin
Ces nouvelles classes moyennes se caractérisent par trois traits fondamentaux: leur dynamisme, leur centralité sociale, leur position d'arbitre. Elles sont tenaillées par une anxiété d'où provient paradoxalement leur succès: coincées entre la peur de la chute et le désir d'élévation, elles ont su maintenir leur position tout au long de ces dernières décennies, au terme d'une compétition sans merci pour les statuts professionnels les plus privilégiés, les quartiers de résidence les plus sûrs et les diplômes les plus recherchés. (p.8)
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JeanLouisBOIS   28 mai 2013
Les nouvelles classes moyennes de Eric Maurin
La force émancipatrice de l'éducation reste obscurément contenue et limitée par un penchant général à la reproduction sociale. (p.87).
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Gribouille_idf   26 septembre 2015
La fabrique du conformisme de Eric Maurin
Une politique de "peuplement" ne peut pas se substituer à une politique de lutte contre les discriminations.
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Musikant   18 décembre 2010
Le ghetto français. Enquête sur le séparatisme social de Eric Maurin
A l'orée des années 1960, dans des discours restés célèbres, John Kennedy puis Lyndon Johnson définissaient une nouvelle frontière sociale pour leur pays : au-delà de l'égalité des droits, l'égalité réelle des personnes, l'égalité devant les processus de constitution de soi, devant l'avenir. Il est de bon ton aujourd'hui de déclarer que tout a été dit et tenté en matière de justice sociale. L'examen scrupuleux de la situation française montre qu'il n'en est rien. A bien des égards, nous n'avons jamais réellement pris acte du déchirement intérieur de notre société, ni réellement mis en oeuvre les principes politiques qui permettraient de la rassurer et de la recoudre.
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