En présence de la présidente Charlotte Casiraghi, du président du Jury Robert Maggiori, du membre fondateur Raphael Zagury-Orly et des membres du Jury : Isabelle Alfandary, Paul Audi, Etienne Bimbenet, Catherine Chalier, Marc Crépon, Sandra Laugier, Claire Marin, Géraldine Muhlmann, Judith Revel, Camille Riquier, Patrick Savidan.
Hommage à Jean-Luc Nancy par Divya Dwivedi, philosophe et professeure à l'Institut indien de technologie de Delhi.
« Qu'est-ce que la philosophie? », conférence de Serge Audier, philosophe et auteur de l'ouvrage lauréat du Prix des Rencontres Philosophiques de Monaco 2021, La cité écologique. Pour un éco-républicanisme (La Découverte, 2020).
Interlude musical de Karol Beffa, docteur en musicologie, pianiste et compositeur.
Remise du Prix Lycéen 2022.
Remise du Prix 2022 à un ouvrage et de la Mention Honorifique 2022 à une maison d'édition.
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À ce stade où chacun vit sa vie comme il l'entend, toutes les vies se valent et il n'y a aucune raison de faire la différence entre un homme et un animal.
Le propre des sciences de la nature est d'avoir un pouvoir de conviction très fort: elles nous obligent à remettre en cause des évidences que nous pensions indéracinables. Nous vivons sur une Terre plate, c'est ce que nous pensons spontanément, et pourtant la science moderne nous a appris un jour qu'en réalité la Terre était ronde !
Notre origine animale ne peut se regarder en face ; or il y a à cela, pensons-nous, une raison précise. Il se trouve en effet que nous ne savons dire cette origine qu'en des mots ou trop humains - l'homme comme être humain - ou trop naturels - homme comme animal humain. Dénaturalisés, ou au contraire suprêmement naturalisés, nous nous accommodons mal de cette origine (...) Nous visons mal notre humanité parce qu'elle s'annonce à mi-chemin de deux perspectives adverses, et dont chacune, en réalité, paraît vraie jusqu'au bout.
Heidegger prévenait ses étudiants dans les années 1920 : si vous ne prenez pas le temps d'éprouver vous-même l'ennui ou l'angoisse dont nous sommes en train de parler, si vous ne faites pas vous-même ces expériences ontologiques, alors toutes ces années d'université seront perdues pour vous. Vous n'aurez eu que la face objective du savoir, non pas sa face secrète et brûlante.
(philosophie magazine juin 2018)
Le langage naît, et renaît chaque fois, du style - c'est-à-dire du langage d'un seul.
On ne peut être pleinement réaliste qu'en partant de l'idéalisme.
Percevoir ou dire "le" monde, en son universalité présomptive, viser le monde comme monde de tous, ce n'est possible qu'en faisant implicitement "résonner" les corps humains entre eux.
Parce que le monde que nous visons est virtuellement vu de toutes partes, notre corps n'est jamais exactement là où ilse trouve actuellemnt mais toujours aussi là où il pourrait être.