Nationalité : France
Né(e) à : Laxou , 1970
Né(e) à : Laxou , 1970
Biographie :
Nicolas Beaupré est maître de conférences en histoire contemporaine à l’Université Blaise Pascal et au Centre d’Histoire Espaces et Cultures de Clermont-Ferrand, membre junior de l’Institut Universitaire de France (promotion 2010) et membre du comité directeur du Centre International de Recherche de l’Historial de la Grande Guerre de Péronne. Il a fait ses études à Nancy, Lille, Nanterre et Berlin où il fut membre du Centre Marc Bloch pendant quatre années.
Ses travaux portent essentiellement sur l’histoire de la Grande Guerre et ses conséquences, l’histoire culturelle des littératures de guerre, l’histoire franco-allemande et, en particulier, celle des occupations de l’entre-deux-guerres.
Il a notamment publié : Le Rhin, une géohistoire, La documentation française, 2005 ; Écrire en guerre, écrire la guerre. (France, Allemagne 1914-1920), CNRS éditions, 2006 (ouvrage couronné par trois prix) ; Das Trauma des Krieges (1918-1932/33) Deutsch-französische Geschichte Band VIII, Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 2009. En collaboration avec Christian Ingrao et Anne Duménil, il a publié 1914-1945 : L’ère de la guerre, Agnès Viénot éditions, 2004 et, avec Caroline Moine, L’Europe de Versailles à Maastricht. Visions, acteurs et moments du projet européen, Seli Arslan, 2007.
En avril 2012, il a publié 1914-1945. Les Grandes Guerres, ouvrage de plus de 1000 pages dans la collection “Histoire de France” des éditions Belin. En septembre 2012 est sorti Le traumatisme de la Grande Guerre (1918-1933), Villeneuve d’Ascq, Presses Universitaires du Septentrion, 2012 qui est un essai d’histoire croisée franco-allemande.
+ Voir plusNicolas Beaupré est maître de conférences en histoire contemporaine à l’Université Blaise Pascal et au Centre d’Histoire Espaces et Cultures de Clermont-Ferrand, membre junior de l’Institut Universitaire de France (promotion 2010) et membre du comité directeur du Centre International de Recherche de l’Historial de la Grande Guerre de Péronne. Il a fait ses études à Nancy, Lille, Nanterre et Berlin où il fut membre du Centre Marc Bloch pendant quatre années.
Ses travaux portent essentiellement sur l’histoire de la Grande Guerre et ses conséquences, l’histoire culturelle des littératures de guerre, l’histoire franco-allemande et, en particulier, celle des occupations de l’entre-deux-guerres.
Il a notamment publié : Le Rhin, une géohistoire, La documentation française, 2005 ; Écrire en guerre, écrire la guerre. (France, Allemagne 1914-1920), CNRS éditions, 2006 (ouvrage couronné par trois prix) ; Das Trauma des Krieges (1918-1932/33) Deutsch-französische Geschichte Band VIII, Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 2009. En collaboration avec Christian Ingrao et Anne Duménil, il a publié 1914-1945 : L’ère de la guerre, Agnès Viénot éditions, 2004 et, avec Caroline Moine, L’Europe de Versailles à Maastricht. Visions, acteurs et moments du projet européen, Seli Arslan, 2007.
En avril 2012, il a publié 1914-1945. Les Grandes Guerres, ouvrage de plus de 1000 pages dans la collection “Histoire de France” des éditions Belin. En septembre 2012 est sorti Le traumatisme de la Grande Guerre (1918-1933), Villeneuve d’Ascq, Presses Universitaires du Septentrion, 2012 qui est un essai d’histoire croisée franco-allemande.
Source : http://devhist.hypotheses.org/
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Nicolas Beaupré - Ecrits de guerre, 1914-1918 .
A l'occasion des Rendez-vous de l'Histoire de Blois, Nicolas Beaupré vous présente "Ecrits de guerre, 1914-1918" aux éditions CNRS. Préface d'Annette Becker. http://www.mollat.com/livres/beaupre-nicolas-ecrits-guerre-1914-1918-9782271079190.html Notes de musique : Gnomone a Piacere by MAT64
A l'occasion des Rendez-vous de l'Histoire de Blois, Nicolas Beaupré vous présente "Ecrits de guerre, 1914-1918" aux éditions CNRS. Préface d'Annette Becker. http://www.mollat.com/livres/beaupre-nicolas-ecrits-guerre-1914-1918-9782271079190.html Notes de musique : Gnomone a Piacere by MAT64
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Arrachés et déplacés : Réfugiés politiques, prisonniers de guerre, déportés 1789-1918
Nicolas Beaupré
Nicolas Beaupré
Les révolutionnaires étaient vus, au début de la Révolution, comme des
hommes du tiers état insurgés contre leurs maîtres, et non comme des compatriotes. Les nobles qui, par leur émigration, montraient leur opposition à l’égalité civile, refusaient d’être les concitoyens de roturiers, leurs égaux au sein d’une même nation. Dans cette perspective, l’affrontement ne pouvait pas être pensé par eux comme une guerre civile. Celle-ci n’était envisageable que dans la mesure où, comme au moment des guerres de religion, des nobles s’affrontaient par le truchement d’armées de roturiers.
hommes du tiers état insurgés contre leurs maîtres, et non comme des compatriotes. Les nobles qui, par leur émigration, montraient leur opposition à l’égalité civile, refusaient d’être les concitoyens de roturiers, leurs égaux au sein d’une même nation. Dans cette perspective, l’affrontement ne pouvait pas être pensé par eux comme une guerre civile. Celle-ci n’était envisageable que dans la mesure où, comme au moment des guerres de religion, des nobles s’affrontaient par le truchement d’armées de roturiers.
Les témoignages de tous types, lettres et journaux intimes notamment, évoquent abondamment le cycle de fêtes et la manière dont il est affecté par la guerre. Les plus patriotes subliment ces Noël de guerre, à l'image d'un Henri Ghéon, fraîchement converti, qui n'a pas peur de l'emphase :
C'est à Noël, dans la basilique primitive de Reims, à l'endroit même où Dieu, hélas ! n'a plus de toit pour s'abriter, que Clovis, père de la France, courba la tête devant saint Rémi et reçut le très saint Baptême. C'est à Noël que fut scellé le pacte entre Dieu et notre pays. France née avec Dieu, France née en Dieu, ô prodige !
C'est à Noël, dans la basilique primitive de Reims, à l'endroit même où Dieu, hélas ! n'a plus de toit pour s'abriter, que Clovis, père de la France, courba la tête devant saint Rémi et reçut le très saint Baptême. C'est à Noël que fut scellé le pacte entre Dieu et notre pays. France née avec Dieu, France née en Dieu, ô prodige !
Cette omniprésence de la guerre dans les différents domaines et champs culturels impliqua un processus que John Horne a qualifié de "démobilisation culturelle". Les valeurs, les représentations, les images, les pratiques spécifiques qui accompagnaient la guerre ne disparurent ou ne se transformèrent pas du jour au lendemain. La Grande Guerre imprégna longtemps les milieux de la culture et leurs productions. (p. 377)
La décadence française n'est qu'un ignoble argument des oppresseurs. Voilà pour le présent dans cette guerre de trente ans. Quant à l'avenir, nous en répondons !
Charles de Gaulle, 18 septembre 1941
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