Ce recueil constitué de cinq études consacrées à Panofsky et rédigées par cinq éminents historiens de l'art s'adresse surtout à des étudiants et des spécialistes de l'histoire de l'art. Les amateurs d'érudition y trouveront également leur compte.
Panofsky (1892-1968) est considéré comme l'un des maîtres de l'histoire de l'art au XXe siècle, domaine qu'il a révolutionné en développant sa méthode dite iconologique qui repose sur une vaste érudition, sur l'étude approfondie des textes littéraires, sur un recours interdisciplinaire important aux différentes sciences humaines, sur la connaissance des symboles et de leur signification et sur la remise des oeuvres d'art dans leur contexte historique et artistique. C'est une approche ambitieuse visant à donner un sens à l'oeuvre et lui donner sa place dans l'histoire des idées. C'est une approche très rationnelle qui semble laisser peu de place à la sensibilité. On peut aussi reprocher à Panofsky d'être resté à l'écart de l'art de son temps et d'être ainsi resté enfermé dans l'art du passé sans comprendre les bouleversements qui se produisaient sous ses yeux. Les critiques envers le maître exprimées ici et là dans ce livre montrent avec force que la vérité éternelle en matière de jugement et d'interprétation artistiques n'existe pas.
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La critique allemande n'a donc pas tort quand elle constate que Panofsky ne s'intéresse pas à la dimension subjective, à l'expérience vécue de l'art (Erlebnischarakter). Son intellect n'est pas prêt à sacrifier à une teneur aussi diffuse. C'est peut-être dans ses manières linguistiques que ce refus se manifeste avec le plus de clarté. Sa langue est totalement dépourvue de cette émotion enfantine que s'imposent volontiers les historiens de l'art.
Georges Didi-Huberman vous présente son ouvrage "Faits d'affects. Vol. 2. La fabrique des émotions disjointes" aux éditions de Minuit. Entretien avec Jérémy Gadras.
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