Marie d'Egypte

Excellente surprise. Alexandrie pendant les premiers siècles du christianisme. Et déjà l'intolérance de Frères chrétiens. L'exact contraire du message de Jésus. On brûle et on détruit tout ce qui est païen, les temples et les gens. le salafisme n'a rien inventé. Marie est une prostituée. Elle aime cette activité. Elle n'a d'ailleurs connu que cela. Sa vie tourne autour du sexe. Mais peu à peu, elle prend conscience du message des ermites chrétiens, de leur recherche de Dieu. Elle va elle aussi suivre cette quête, dans le désert. Jusqu'à se purifier, s'oublier, se dessécher. C'est écrit avec beaucoup de poésie et de lyrisme.
Ce qui me gène un peu, c'est cette idée, induite par le christianisme, de définir ce qui est pur de ce qui ne l'est pas. Se purifier de quoi ? D'avoir été une prostituée ? Et alors ? Cette dichotomie entre le corps et l'esprit est assez insupportable. Dans d'autres religions/philosophies, on ne retrouve pas cette séparation arbitraire. Dans l'hindouisme, on trouve la notion de brahmacharya, cette énergie sexuelle, vitale, disponible qu'on utilise comme on le souhaite, pour satisfaire le corps ou l'esprit. Si on satisfait le corps, on ne s'élèvera pas spirituellement. Ça me parait beaucoup plus pertinent, plutôt que de se culpabiliser par une activité sexuelle jugée excessive. C'est la condition humaine. Nous sommes fait de substances, d'envies, d'émotions, de pensées. Nous sommes des êtres de chair avec des désirs. Cette morale judéo-chrétienne, qui n'a certainement rien à voir avec le message initial, mais inventé à travers les péchés par l'institution ecclésiale est une manière totalitaire d'assujettir le peuple. Une de plus.
Je ne suis pas certain de la nécessité, pour Marie, de devoir se purifier par une ascèse mortifère dans le désert. Mais le livre de Jacques Lacarrière excelle à montrer l'intolérance des premiers chrétiens, une fois leur religion reconnue religion d'état, dans cette ville d'Alexandrie, présentée comme un riche creuset de plusieurs civilisations.
Un livre que je recommande à tous ceux que le sujet intéresse.

Je n'oublie pas que c'est par Jacques Lacarrière que j'ai découvert la Grèce avec la collection « Terre humaine » de chez Plon. Jacques Lacarrière, « grand spécialiste », s'il en est des Grèce, contemporaine et antique…
Sauf que là, il ne s'agit pas De Grèce, mais Égypte. Après tout, ne sont-ce pas là les deux chapitres d'histoire collégienne qui m'ont probablement le plus marqué…Moi et beaucoup d'autres…

Nous sommes au IVe siècle à Alexandrie, "capitale des voluptés" …Au IVe siècle qui correspond à un des moments charnière de l'Histoire. C'est l'époque où les égyptiens abandonnent leurs divinités pour s'ouvrir au christianisme.
Au milieu de tout cela, Marie, Marie l' Egyptienne… La prostituée. Dans cette ambiance troublée, elle partira au désert, et entendra l'appel… Sainte Marie du Désert…

« Marie Égypte », premier roman de l'auteur : un texte porté par une prose efficace aussi bien pour décrire la vie voluptueuse et pleine d'odeurs de la ville d'Alexandrie, que la sécheresse brûlée par le soleil du désert, ce texte nous propose à travers la vie (réelle) de Sainte Marie Égypte, une véritable méditation sur l'ascèse et le désert… de la part d'un auteur qui fréquenta le Mont Athos, une autre forme de désert…fascinant désert…
Un texte « éblouissant » !

Ce roman de Jacques Lacarriere est basé sur quelques textes en grec du VI-ième siècle, écrits par un moine inconnu.
Marie, une prostituée , vit à Alexandrie et y exerce le plus vieux métier de monde. Elle est jolie, plait aux hommes, adore faire l'amour et prend son pied à chaque fois;
On est au IV-ième siècle et le christianisme commence à se propager. Marie alors regrette sa vie de prostituée, elle veux se repentir, elle quitte la ville d'Alexandrie et va vivre toute seule dans le désert pour se faire pardonner, pour prier jour et nuit.
Un superbe roman dont je suis étonné que tellement peu de lecteurs l'aient lu !

Abandonné au bout de 50 pages, je ne suis pas du tout rentrée dans ce récit de Jacques Lacarrière. J'ai beaucoup de mal avec la littérature complaisante autour de la prostitution, on est en plein dedans.

J'avais été attirée par ce livre d'abord car je n'avais jamais lu cet auteur, pourtant l'un des préférés de ma maman, et par intérêt pour le traitement littéraire de la figure de Marie l'Égyptienne.
Effectivement cette sainte a été assimilée au Moyen âge à celle de Sainte Marie Madeleine, confusion entretenue par le schéma de la "prostituée repentante". On retrouve donc dans ce livre, pour ce que j'en ai lu, les biais de certains discours sur Marie Madeleine... J'ai lu quand même les quelques pages historiques qui terminent l'ouvrage.

Je suis fan de cet auteur.

Mais ici je suis un peu heurté dans ce dualisme si judéo-chrétien : corps / esprit, mal /bien, femme = représentation du mal. Mais je pense que c'est peut être un filtre déformant de ma part.

J'ai stoppé la lecture presque au milieu. Mais j'y reviendrai certainement car comme d'habitude le verbe, la flamme, la poésie, la richesse des paraboles et "images" de cette plume me fascine.

En même temps il y a tellement de livres de lui à lire que je ne suis pas frustré, car je le retrouve avec plaisir très prochainement dans son oeuvre si riche.