Jean-Yves Frétigné/5
5 notes
Résumé :
Difficile d’imaginer un territoire sur lequel se sont succédé autant de civilisations brillantes et où tant de populations se sont tour à tour installées ! Depuis l’Antiquité jusqu’à nos jours, la Sicile a abrité quelques-unes des cités grecques les plus prestigieuses, les empires romain et byzantin, des établissements musulmans. Elle a été mise en tutelle par une poignée de chevaliers venus de Normandie, dominée par l’Empire germanique puis par l’Espagne et soumise... >Voir plus
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Critiques, Analyses et Avis (1)
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Très intéressant et dense tout en restant lisible cet essai sur l'histoire de la Sicile. L'auteur rend compte avec clarté ,de l' incroyable melting-pot de civilisations qui a donné naissance à la Sicile. Une autre des difficultés de sa tâche est de rétablir certaines vérités et de dénoncer des clichés ( sur la mafia par exemple) . Car l'historiographie de la Sicile est un champ de bataille où sous couvert d'histoire s'affrontent des idéologies (racisme anti sicilien du Nord. exaltation nationaliste voire indépendantiste ) . Indispensable pour mieux comprendre cette île aussi belle que complexe.
Citations et extraits (4)
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Étendu jusqu’à la Chine, l’Empire mudulman favorise l’introduction et la diffusion de plantes nouvelles : le coton venu d’Inde, l’aubergine, l’épinard, la fraise, la canne à sucre, l’artichaut, l’abricotier, l’oranger déjà cultivés en Irak et en Iran, sans oublier le mûrier et le ver à soie que les musulmans ont reçu des Chinois. Certes toute la Sicile n’est pas devenue un jardin florissant, mais l’horticulture irriguée y a pris son essor.
Le meilleur moyen de la vaincre [la mafia] est d’abord de la comprendre, d’en faire l’histoire, car, comme l’écrivait Giovanni Falcone : « La mafia est un phénomène humain, et comme tous les phénomènes humains, elle a un commencement, une évolution et elle connaîtra aussi une fin. »
C’est avec Homère que la Sicile fait une entrée solennelle dans le patrimoine culturel de l’humanité.
Répétées à l'envi , les formules "tout changer pour que rien ne change"(Lampedusa) et "la Sicile comme métaphore du monde moderne" (Sciascia) font obstacle à la compréhension historique de la Sicile.
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