Les Merveilles

Je ne vais pas m'attarder sur ce roman que j'ai abandonné après avoir lu la moitié. le fait que l'histoire se passe en Espagne et principalement Madrid est un plus et je n'ai pas manqué de découvrir les quartiers, les rues dont il est question ici mais ce n'est pas un guide touristique et je n'ai pas du tout accroché avec le style. La chronologie m'a déroutée, les personnages ne m'ont pas plu.
La 4ème de couv est très vendeuse, il est même fait référence à Annie Ernaux et Almudena Grandes mais il faut vraiment chercher pour faire soi-même un lien.
Je peux lire ça et là que c'est un roman social fort, et bien pour moi il est juste fort ennuyeux. Je n'arrive pas à m'y intéresser. Il connaît, apparemment un beau succès en Espagne...

Maria, trop jeune maman, issue d'un milieu très modeste doit confier sa fille à sa famille et partir travailler à Madrid comme femme de ménage, voire comme nounou pour des enfants plus chanceux que Carmen. Nous sommes à la fin des années 60 et Maria va constater que le lien avec sa fille, déjà très ténu (elle accomplit mécaniquement les soins quand elle s'en occupe sporadiquement) va se déliter. Maria va peu à peu s'affranchir de ce que la société attendait d'elle et gagner en indépendance, financière (même si ses revenus restent modestes), intellectuelle et même sentimentale .
Quant à Alicia, que nous suivons dans les années 2000, elle a subi plusieurs traumatismes, dont un déclassement social. Elle a elle aussi coupé tout lien avec sa famille et analyse froidement ses relations avec les hommes. Nous avons ainsi droit à une description quasi clinique de relations sexuelles où les deux partenaires sont réduits à "quelqu'un", soulignant ainsi leur côté interchangeable.
Toutes deux évoluent dans Madrid, ville qui devient un personnage à part entière, et leurs parcours sont plus ou moins pénibles, car marqués par le fait qu'elles sont des femmes dans un espace public dédié aux hommes, mais aussi des travailleuses pauvres qui doivent emprunter des transports en commun mal commodes.
Ces deux récits d'émancipation à des époques différentes soulignent bien l'importance de l'argent dont le manque conditionne la destinée (pas d'études, des boulots précaires où l'on peut vous remplacer par encore plus pauvres que vous...) mais aussi une certaine forme de solidarité (non idéalisée). Les relations familiales elles aussi sont peintes sans fard et même si les héroïnes semblent faire l'économie des sentiments, comme corsetées dans une armure protectrice, elles n'en demeurent pas moins attachantes. Un roman que j'ai dévoré d'une traite.

2018, Madrid. Une manifestation est en cours. Maria, une femme âgée, décide de s'y rendre. Alicia, une jeune femme, s'y retrouve par hasard. C'est l'occasion pour chacune d'entre elles d'égrener leurs souvenirs et leurs difficultés à s'en sortir à plus d'une reprise. Maria sait ce qu'être pauvre signifie, ayant dû quitter sa Cordoue natale et ayant dû laisser derrière elle Carmen, sa fille, afin de pouvoir trouver du travail. Quant à Alicia, elle a d'abord su ce qu'était vivre dans l'opulence, jusqu'au terrible drame familial, qui va l'obliger à changer totalement de mode de vie.

C'est un roman très intéressant que je découvre ici. L'auteure soulève des interrogations constantes et qui poussent à réfléchir le lecteur tout au fil des pages. Elena va nous proposer une fine analyse sociétale et donner à réfléchir sur la place de l'argent dans le quotidien de chacun de ses personnages féminins.

Pour cela, elle va s'aider de plusieurs temporalités dans le récit, afin de nous raconter au mieux comment chacun des personnages féminins s'en sort au quotidien. J'ai trouvé cela très intéressant.

Elena propose des personnages denses et finement esquissés, même si parfois il m'a quelque peu manqué le facteur émotion dans le récit. J'ai beaucoup aimé suivre le quotidien de ces femmes. Ce roman est tout en introspection, il ne faut donc pas s'attendre à de l'action, sous peine de se retrouver déçu.

La plume de l'auteure m'a plu. J'ai beaucoup aimé le schéma narratif, passant d'une époque à l'autre et d'un personnage à l'autre. Je ne m'y suis jamais perdue, l'auteure veillant à insérer une indication spatio-temporelle au début de chaque chapitre.

Un roman abordant des thématiques intéressantes avec beaucoup de finesse. Les personnages sont très bien esquissées. Une bonne découverte littéraire.
Lien : https://mavoixauchapitre.hom..

Premier roman profondément social, Les Merveilles nous dépeint plusieurs générations de femmes espagnoles dont les emblèmes sont, d'un côté, Maria, fille-mère qui a dû, dans les années 1960, quitter sa famille et sa fille pour subvenir à ses besoins ; de l'autre, Alicia, jeune femme mariée par défaut à un homme qu'elle n'apprécie que peu, qui ne veut pas avoir d'enfant, vivotant par la précarité de son petit boulot de serveuse.

A travers elles, bien sûr, le manque d'argent, qui permet de vivre juste convenablement, est criant ; mais le manque d'amour véritable, de considération, de liberté, est aussi là, en sourdine, malgré tout responsable de tous leurs faits et gestes. Car ces femmes symbolisent tous les non-dits, toutes les acceptations, plus ou moins conscientes, toutes les entorses faites à leurs désirs, dévolus à leur statut même de femme, peu importe l'époque, ou le statut social dans lesquels elles évoluent.

Réalisme social, servi par une plume simple mais efficace, et analyse sociologique précise de la condition féminine, se mêlent ainsi parfaitement, dans un premier roman prometteur, à la lecture aisée, qui porte à réflexion.

Je remercie les éditions La Croisée et NetGalley de m'en avoir permis la découverte.

Ce roman est une ouverture sur la vie madrilène à travers les prismes de trois existences de femmes de la classe ouvrière, aux antipodes l'une de l'autre, et qui appartiennent pourtant à la même lignée familiale : elles sont en effet grand-mère, mère, fille. C'est un texte que l'on peut qualifier de féministe même si pour moi, il tend à réparer des désavantages injustices dont ont été affligées le sexe qu'on se plaît à dire faible. J'ai perçu ce roman comme un hommage, une réhabilitation.

En premier lieu, ce texte m'a déstabilisée. S'il est question de trois femmes d'une même famille, génétiquement parlant, elles ne se côtoient pas ou plus - certaines d'entre elles ne se connaissent même pas. Et comme pour accentuer cet état de fait, cette absence ou cette rupture de relations, les chapitres se succèdent sans suivre aucun ordre précis. La rupture est ainsi totale. Chronologique, narrative, filiale aussi. Il nous faut donc prendre le temps de quelques chapitres pour appréhender, dans sa globalité, le schéma et l'histoire familiale fracassée. Ses No man's land, ses anomalies et contresens. Maria, Carmen, Alicia. Et aussi quelque part derrière ces trois figures principales, Eva, Chico, et toutes celles et ceux qui ne portent pas de nom.

Si le lien du sang reste le seul fil qui les unit au travers des aléas de la vie, c'est avant tout leur condition de femme qu'elles ont en commun dans un pays ou le dogme catholique est partie prenante de la vie intime et sociale. Elena Medel ne fait pas de façons : il n'y a rien d'autre à faire qu'à lire, observer, comprendre. Lorsqu'une femme avait le malheur de tomber enceinte, il y a encore quinze ans à peine, charge à elle seule d'élever l'enfant si le géniteur avait la riche idée de prendre le large. L'auteure espagnole concentre toute l'attention sur ces trois femmes, en ne tombant pas dans l'écueil de complètement occulter ou condamner les figures masculines. Ne pas tomber dans le piège de la victimisation. Mais plutôt dans la valorisation de ce qu'elles doivent endurer. On y lit des tranches de vie, ces circonstances qui les ont amenées, chacune à sa façàn, à occuper le travail qu'elles exercent - femmes de ménage et vendeuse - et à préserver farouchement leur indépendance, en refusant toute forme d'union conjugale et ainsi de ne pouvoir admirer toutes ces merveilles éponymes que de loin.

Mariage ou célibat, maternité, ou refus de procréer, choix d'une profession, responsabilisation financière de sa vie indépendamment de toute aide masculine, les trois femmes se posent toutes ces questions, en y répondant d'une manière résolument tranchée et autonome. L'auteure est allée explorer en profondeur toutes leurs problématiques personnelles, ces hommes qui dévorent les forces vitales de leur compagne - culture, argent, énergie, jeunesse, temps - ou la pauvreté, au-delà de tout aspect purement vénale, les aliène à cette absence de liberté, d'être elle-même, de s'épanouir en tant que telle. C'est le pouvoir véritable de ces Merveilles, qui en réalité représente le luxe de s'exprimer, de réfléchir à voix haute, de contredire, de débattre. Voilà la véritable valeur de ces Merveilles.


Les hommes brillent par leur absence, par leur transparence, par leurs faiblesses, lire Les merveilles c'est aussi suivre le lent processus d'émancipation de ces femmes, lesquelles doivent choisir entre pauvreté ou liberté, cette dernière exigeant moult sacrifices. Et cette écriture sans concession, qui vise et appuie précisément là où ça fait mal, vive et terre-à-terre, n'épargne pas même ses modèles féminins, qui sont elles-mêmes partie prenante dans cette mécanique perverse huilée par la possession des billets, l'apanage du pouvoir.
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