L'historien
Christian-Georges Schwentzel, spécialiste du Proche-Orient hellénistique et romain, projette, dans l'ouvrage intitulé
Les quatre saisons du Christ – Un parcours politique dans la Judée romaine, d'étudier le message de Jésus, de l'éclairer au regard des propos contradictoires des Evangiles et des Actes des Apôtres.
Pour ce faire, il replace les textes du Nouveau Testament dans une chronologie qui distingue quatre saisons de la vie de Jésus. D'où, bien sûr, le titre de l'étude de
Christian-Georges Schwentzel.
Il entend nous faire comprendre « comment Jésus a construit une véritable stratégie politique dans laquelle la religion tenait une place essentielle ». Il nous dit que Jésus ne pouvait pas s'y prendre autrement dans une société qui ne dissocie pas le religieux du politique. Il nous invite ainsi à ne pas appréhender le message de Jésus avec nos repères d'aujourd'hui mais à le replacer dans un monde où « le leader a besoin de la foi en un grand dieu pour soutenir son projet ».
La première période présentée est celle durant laquelle Jésus se revendique comme le descendant de David.
La deuxième période présentée est celle durant laquelle Jésus se présente comme le fils de Dieu. Il se rapproche alors de l'idéologie des monarques grecs qui se revendiquaient incarnations divines.
La troisième période présentée est celle durant laquelle Jésus s'associe plus aux Juifs et au monde romain car Rome détient alors le pouvoir politique dans la sphère méditerranéenne. C'est ce positionnement qui entraîne la crucifixion de Jésus car les Romains font le choix de soutenir le clergé juif traditionnel.
La quatrième période présentée est celle durant laquelle Jésus apparaît comme un chef spirituel et non plus politique en fondant une religion dans laquelle il est le messie.
Les différentes périodes sont modulées en fonction du public auquel s'adresse, chronologiquement, le message de Jésus.
Christian-Georges Schwentzel insiste bien sur le fait que sa démarche est totalement historique, scientifique. Il a bien conscience que son positionnement peut être discutable. Il s'appuie sur le Christ historique, en évacuant les miracles et la résurrection.
Dès que j'ai vu le titre de cet ouvrage dans la liste de la dernière Masse Critique Babelio, j'ai été attirée. J'ai souhaité le lire. J'ai donc été très contente de le recevoir.
J'ai lu facilement la démonstration de
Christian-Georges Schwentzel. le style est fluide, clair et précis. J'ai réellement apprécié l'érudition de ce chercheur mais surtout sa manière pédagogique de la restituer, sans tomber dans un quelconque jargon (mais peut-être le jargon est-il plus le lot des littéraires que des historiens, littéraires dont, soit dit en passant, je fais partie).
L'épilogue de
Christian-Georges Schwentzel, sur l'exploitation politique de la figure du Christ, sur sa réappropriation au fil des siècles, est lui aussi très intéressant.
Vous l'aurez compris, c'est un livre que j'ai lu avec beaucoup d'intérêt. Il apporte un éclairage nouveau sur Jésus. Il mérite d'être lu par tous ceux qui ont envie d'en savoir toujours plus sur ce sujet.