Pierre Barret

1525 - « Mandé par le ciel », (Thomas) Münzer fonde une communauté chrétienne destinée à devenir la Jérusalem céleste, et dont le rayonnement s'étendra à l'humanité tout entière. Mais d'abord, il va frapper le monde et y faire « un grand trou ». Son armée ? Les paysans révoltés (...) Il est pris, supplicié, décapité. Ses paysans sont parqués dans un enclos et exterminés au canon.

1975 - [p. 14]

... la vérité voulait que sa mère (à Jean de Leyde) fut une servante engrossée par le maître de maison, un certain Bockel, bourgeois de Leyde. Le bourgeois était marié, et jusqu'à la mort de sa femme, la servante est restée servante, et le petit Jan un bâtard.

[p. 168]

Note - On peut rapprocher la naissance de Jan de Leyde, ... de celle d'Adolf Hitler, fils d'une servante, Klara, engrossée par l'employé des douanes Aloïs Hitler, de vingt-trois ans son aîné, marié à Franziska Matzelberger, et attendant que celle-ci soit morte pour l'épouser. Il serait sans doute intéressant de comparer les enfances, les destins des deux hommes, leur aptitude à convaincre par la parole, leur sens de l'organisation et de la mise en scène... Un auteur dramatique allemand Friedrich Percyval Reck, l'a d'ailleurs fait en 1938. Hitler l'a envoyé à Dachau où il est mort en 1945.

2028 - [p. 359]

Charles-Quint le catholique promulgue un édit impérial en 1528 et le confirme l'année suivante, valable pour tout l'Empire : « Pour prévenir ce mal, [...] maintenir la paix [...] et supprimer tout doute », il ordonne que « tous les anabaptistes, rebaptiseurs et rebaptisés [...] seront passés de vie à trépas par le feu, le glaive ou autre moyen selon les conditions du moment, sans que les Juges de l'Inquisition aient à juger chacun préalablement. »
En Wurtemberg, on lance des bandes à leurs trousses ; au Tyrol, on offre des primes pour leur capture ; en Bavière, un duc ordonne : « Qui se rétractera sera décapité, qui ne se rétractera pas sera brûlé. »
Déjà, parmi les chefs successifs, Thomas Münzer a été exécuté en 1525, Hans Hut est mort en prison en 1527, Balthazar Ubmaïer a été supplicié à Vienne en 1528, Typmaker à La Haye en 1531...

1984 - [p. 31-32]

A Leyde, où passent les inquisiteurs, la patronne de l'auberge des Trois Harengs, la femme légitime du roi de Münster, est accusée de complicité - un comble, la pauvre, pour une épouse abandonnée - et d'anabaptisme. Elle est exécutée avec ses deux enfants.

2031 - [p. 239]

En Hollande, en Frise, en Brabant, des milliers d'anabaptistes, alertés par les lettres et les messages de Münster, se mettent en chemin pour être le 24 (mars 1534) à midi, au couvent de la Montagne, près de Zwolle, là où un prophète doit venir les chercher. Cinq bateaux sont interceptés près de Vollenhove et coulés. A cette date, vingt et un sont encore en mer. D'autres amis se sont emparés du couvent de Kamp. Leur nombre croit de jour en jour et ils ont l'intention d'aller délivrer la Nouvelle Jérusalem. Mais le gouverneur impérial en Frise, Georg Schenck von Tautenberg, détruit les divers rassemblements et extermine les anabaptistes « par l'épée, l'eau ou le feu ». Ils étaient environ cinq mille.

2013 - [p. 106]

note 52 - Anabaptisme - L'anabaptisme intransigeant et militant a reçu à Münster un coup mortel. Johann Battenburg prendra bien la place de Jean de Leyde comme chef de la tendance radicale, mais sera lui-même exécuté en 1537. Son successeur sera David K. Joris puis un pacifiste nommé Menno Somonsz qui prêche la discipline et la pureté de moeurs en se référant aux thèses originelles de anabaptistes. Ses disciples seront les mennonites, qui comptent aujourd'hui 600 000 adeptes dans le monde, notamment en Amérique du Nord et en Hollande.

2033 - [p. 362]

(Après la mort de Jan Matthys, Jan de Leyde lui succède à la tête de la ville) Moins dogmatique sans doute, moins terrible Jan a assumé l'héritage – l'égalité des hommes, partage de l'argent, vie collective, avec maisons ouvertes, travail obligatoire, suppression des livres. De plus, il a ruiné l'ancienne hiérarchie et l'ancienne façon de gouverner pour instaurer des lois directement inspirées de l’Écriture et propres à recréer les conditions de la parfaite restitution de l’Église des premiers temps.
Mais le plus grand changement de mœurs, celui en tout cas qui divisera le plus le peuple des Élus, reste à venir : plusieurs sœurs pour un frère; autrement dit : plusieurs femmes pour un homme. On ne sait pas si c'est un vieux projet (...) ou simplement, en raison d'une circonstance (..) surabondance de femmes, manque d'enfant pour assurer l'avenir, besoin inconscient de transposer la révolution sociale...

2020 - [p. 147]

15 mars 1534 - Jan Matthys l'analphabète décide que « personne ne doit posséder, prendre en main ou lire aucun livre autre que l'Ancien ou le Nouveau Testament : ils suffisent à eux seuls pour le salut de l'âme ». Tous les autres doivent être apportés immédiatement devant la cathédrale. Sont jetés au feu et réduits en cendre une montagne de livres dont la valeur marchande est à l'époque évaluée à 20.000 florins.

2003 - [p. 105]

Nous n'avons pas fini de voir des individus ou des groupes profiter d'un état aigu de crise ou d'inquiétude pour tenter de confisquer, au nom du salut de tous, le monopole de la vérité et du pouvoir. Tout alors paraîtra justifié que pour l'avènement d'une humanité meilleure - le paradis sur terre - un quelconque Roi de Justice, un Petit Père des Peuples, un Führer ou un Grand Timonnier sacrifie ses impies...

2043 - [p. 341]

février 1534 – C'est l'heure des lansquenets. Des nuées de mercenaires sans emploi arrivent à Münster, en troupes organisées, en bandes, en familles. Tous sont accompagnés de femmes, de domestiques, de chiens, d'enfants. Chez les mercenaires allemands, ce sont les femmes – légitimes ou prostituées – qui portent les bagages et s'occupent des blessés. Soldats de métier, successeurs des fameux Suisses dans la grande histoire des batailles, ils se groupent souvent par origine géographique et, sans trop se soucier de la justesse de la cause qu'on les paie pour défendre, ils se mettent au service des princes ou d’États sans armée. Leur nom – landsknechte, ou lansquenet, serviteurs du pays – est vite devenu populaire, ainsi que leur formation en carré hérité des Suisses, ou leur façon de se vêtir, avec leurs petits chapeaux et leurs pourpoints aux crevés de couleurs vives. Ils constituent une véritable confrérie, avec son code, sa discipline et sa justice expéditive. Il est de tradition que les lansquenets ne se mêlent jamais de travaux de terrassement, juste bon pour les paysans. Ils font la guerre avec des piques et des arquebuses, pas avec des pelles.

1992 - [p. 90]