C'est toujours les mains un peu tremblantes que je rédige mes chroniques sur Herman Hesse. Chaque lecture me remplit à la fois de joie et d'insatisfaction : j'ai l'impression d'avoir beaucoup appris, mais aussi de laisser beaucoup d'éléments m'échapper. Je soigne cette angoisse en me disant que ce que je n'ai pas su saisir saura se montrer plus docile lors d'une lecture ultérieure.
"
Demian – Histoire de la jeunesse" d'Émile Sinclair, est un roman d'initiation, le parcours d'un jeune homme dans sa quête de la vérité. Qu'est-ce qui est important dans la vie ? Pourquoi ne s'identifie-t-il pas dans la société dans laquelle il a été forcé de grandir ? le droit ? Très peu pour lui. Suivre l'exemple de ses parents ? Quoi de moins désirable ?
Sous les conseils de son ami
Demian et d'autres de ses amis, il apprendra avant tout à s'écouter lui-même et à redéfinir les priorités qu'un homme se doit de suivre. Après tout, faut-il obéir à la société comme un mouton, ou tracer son propre chemin comme un loup ?
Dans un raisonnement similaire à "
Siddhartha", on retrouve la thématique cette idée de la traversée du chaos au lieu du chemin tout tracé. Elle est certes plus périlleuse, mais c'est la seule qui fera mériter au narrateur l'accomplissement de sa destinée propre.
« Autour de ce qui substituera de nous, ou bien autour de ceux qui nous survivront, se concentrera la volonté de l'humanité, cette volonté que l'Europe a étouffée pendant si longtemps par les cris de la foire à la technique et à la science. Et il sera révélé que la volonté de l'humanité n'a jamais été celle des communautés actuelles, des Etats, des peuples et des églises. Mais le but que la nature tend à atteindre par l'humanité est écrit en chaque individu, en toi et en moi. Il était écrit en Jésus, il l'était en
Nietzsche. Quand les communautés actuelles auront disparu, alors ces courants, seuls importants, qui, naturellement, peuvent se présenter chaque jour sous un autre aspect, trouveront la place qui leur est nécessaire. »
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