Il y a de l'innommable. Et il y a de l'innommé.
La frontière entre la littérature et la mystique ne passe pourtant pas entre ces deux limites, mais se joue à ce point de disjonction où, pour le saint, à la différence de l'écrivain, surgit l'Autre que l'autre, le Tiers, l'Exclu, qui à la fois, annule et authentifie la parole finie qui prétend rendre compte de l'infini - et ce, quel que soit le nom à la fois imparfait et familier qu'on lui prête, Dieu, l'Un, l...
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