La pensée de la pensée, tel est donc le principe duquel dépend la nature entière; en d'autres termes, telle est la cause première et universelle que l'on appelle Dieu.
Deux système s'élèvent qui vont se partager le monde; deux système opposés entre eux presque à tous les égards, mais qui s'accordent pour renfermer dans les limtes de la nature, pour réduire aux choses corporelles toute vérité et tout bien.
Ces systèmes sont ceux des Épicuriens et des Stoïciens.