Anatole France, critique de son temps

Je l'avoue.
J'ai abandonné ce livre au tiers de ses 250 pages.
Et pourtant ...
Anatole France, comme romain Rolland, Jules Romains ou Stefan Zweig, est un de ces auteurs dont la pensée forme l'armature de notre Littérature et la conscience de leur époque.
C'est un de ces auteurs que l'on aime rencontrer, un de ces auteurs qui donnent plus qu'ils n'ont emprunté à l'intelligence, au style et à la réflexion .
Paru en 1934, "Anatole France, critique de son temps" fait suite à "La jeunesse d'Anatole France".
Mais, sans gêne aucune, les deux ouvrages peuvent se lire indépendamment l'un de l'autre.
Le propos d'Ernest Seillières (non, pas celui-ci, l'autre qui est son grand-père) est d'examiner l'homme, l'écrivain dans la seconde partie de sa vie et de sa carrière.
Le passage se fait au moment de la publication de "La rôtisserie de la reine Pédauque".
Anatole France a beaucoup plus produit entre 50 et 80 qu'entre 20 et 50 ans.
En 1893, ses parents disparus, son divorce prononcé, "il est rendu à lui-même, évadé de toute gêne morale mais marqué d'un pli d'amertume qui ne s'effacera plus".
Il est rendu à ce goût de l'anarchie qui veille au plus profond de son être ...
Ce livre est plus qu'une biographie.
Il s'appuie principalement sur le travail de Léon Carias dont Ernest Seillière dit qu'il peut être regardé comme l'historien officiel du maître.
Ce livre est un éclairage de l'oeuvre d'Anatole France.
Il est dense, riche et instruit.
Mais il est difficile d'accès, très difficile d'accès.
Il est écrit d'une manière magistrale.
Ernest Seillière y fait preuve d'une érudition impressionnante et d'une finesse d'analyse étourdissante.
Je l'avoue.
J'ai abandonné ce livre au tiers de ses 250 pages.
Mais je l'ai posé là où il peut se rappeler à moi et, au premier feu de cheminée venu, je le reprendrai ...