Pierre Klossowski

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17 livres

Note moyenne : 3.67/5 (sur 3 notes) Pierre Klossowski

Biographie et informations

Né(e) à : Paris , le 9-08-1905
Mort(e) à : Paris , le 12-08-2001

Biographie :

Pierre Klossowski (9 août 1905 à Paris - 12 août 2001 à Paris) est un romancier, essayiste, philosophe, scénariste, acteur et peintre français.

Issu d'une famille de lointaine origine polonaise, Pierre Klossowski est le frère aîné du peintre Balthus. Leur père, Erich Klossowski, était peintre et historien de l'art ; leur mère (Elisabeth Dorothea Spiro, connue sous le nom de Baladine Klossowska) fut une élève de Pierre Bonnard.
L'enfance et l'adolescence des deux frères se passent donc dans un milieu d'artistes et d'écrivains. Dans leur entourage immédiat, les rapports d'intimité avec Rainer Maria Rilke, qui devient l'amant de sa mère alors qu'il a quinze ans et son jeune frère, Balthus, onze, puis la fréquentation d'André Gide deviennent déterminants pour les orientations respectives des deux garçons.
À partir de 1935, après avoir fréquenté les milieux de la Société de psychanalyse parisienne, dont la revue a publié son premier texte sur le marquis de Sade, il rencontre Georges Bataille avec lequel il se lie d'une amitié profonde qui durera jusqu'à sa mort. Durant l'occupation allemande, il entreprend des études de scolastique et de théologie à la faculté dominicaine de Saint-Maximin, puis à Lyon au séminaire de Fourvière, et enfin à Paris, à l'Institut catholique. Il se trouve en contact avec des réseaux de la Résistance. À la Libération, il collabore à la revue œcuménique Dieu vivant. Mais, revenu à la vie laïque, il se marie en 1947, et publie un ouvrage retentissant, Sade mon prochain.
En 1950, son premier roman, La Vocation suspendue, est une des transpositions des vicissitudes de sa crise religieuse. Mais le plus important de son œuvre romanesque est contenu d'une part dans la trilogie des Lois de l'hospitalité, réunissant La Révocation de l'Édit de Nantes (1959), Roberte, ce soir (1954) et Le Souffleur 1960) et d'autre part dans Le Baphomet, (1965 - prix des Critiques).
En outre, au cinéma, il a collaboré au film de Robert Bresson Au hasard Balthazar (1966), de Pierre Zucca Roberte (1978), et à ceux de Raul Ruiz, L'Hypothèse du tableau volé (1979) et La Vocation suspendue.
Cependant, à partir des années 1980, il se consacre presque exclusivement au dessin. Des expositions en France et à l'étranger montrent que sa réputation, dans ce domaine, n'a fait que grandir. Il a reçu le Grand Prix National des Lettres, en 1981.

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Videos de Pierre Klossowski

L'Hypothèse du tableau volé
Promenade culturelle et ésotérique inspirée d'un essai de Pierre KLOSSOWSKI. Un collectionneur de peinture possède toute l'oeuvre du peintre Frédéric Tonnerre, artiste de la fin du 19ème siècle qui provoqua un scandale. A l'intention d'un visiteur, le collectionneur cherche les raisons de ce scandale à travers les personnages des tableaux et la représentation picturale. Mais une toile...

Citations de Pierre Klossowski

Par Piling, le 09/07/2008 Première phrase du livre
Un si funeste désir de Pierre Klossowski

incipit :
Le nom de Nietzsche semble irrémédiablement associé à la notion de volonté de puissance ; pas même à la notion de volonté, mais à la puissance pure et simple.L'interprétation la plus courante est d'y voir une sorte de commentaire métaphysique du fait accompli, une morale du coup de force ; et bientôt tout y passe : les laboratoires aux inavouables expériences, la suppression des dégénérés, des aliénés et des vieillards, les fours crématoires, les gangsters autant que les bombardements atomiques, tout et tous peuvent se réclamer du père de l'immoralisme moderne ; le superman standard, qu'il soit capitaine d'industrie, explorateur, grand cardiologue, chimiste, ingénieur, bienfaiteur de l'humanité, passe pour le produit du professeur de l'"énergie vitale". "Qui dont est Nietzsche ?" demande l'innocent, et le Larousse répond : "Ses aphorismes ont eu une grande influence sur les théoriciens du racisme germanique." En vain, semble-t-il, en vain le 377° aphorisme de la Gaya Scienza clame d'une voix lointaine, si lointaine : "Nous autres sans-patrie, nous sommes, quant à la race et à l'origine, trop nuancés, trop mélangés, en tant qu'hommes modernes, et par conséquent trop peu tentés de prendre part à cette débauche et à ce mensonge de l'idolâtrie raciale, qui aujourd'hui s'exhibe en Allemagne en tant que signe distinctif des vertus allemandes et qui, chez le peuple du "sens historique", donne doublement l'impression de la fausseté et de l'inconvenance."
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Par Messager, le 22/06/2011
Baphomet (Le) de Pierre Klossowski

- Frère Philippe, debout ! Montre-nous où s’est caché ta tête ! Allons cherche !
Le Roi décapité s’éloigne de la table, se retourne et les bras tendus, reprend sa marche hésitante vers le milieu de la salle. Mais comme il s’apprête à tourner le dos au personnage voilé, les Juifs s’avisent de le soutenir et le veulent guider : artisans et marchands là-contre hurlent de plus belle, que toutefois fascine la majesté acéphale qu’ils n’osent approcher.

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Par Messager, le 22/06/2011
Baphomet (Le) de Pierre Klossowski

« - En vérité, je te le dis : quiconque nourrit son oubli de mon lait virginal reçoit l’innocence ; qui s’en est nourri a soif aussitôt de la semence de mon phalle ; mais qui a bu de ma semence, ne songe même plus à m’invoquer ; car il ne craint plus de passer dans les milliers de modifications qui jamais n’épuiseront l’Être.
- O Baphomet ! J’ai faim, j’ai soif de ton lait, de ta semence, ne me laisse pas languir tel le cerf altéré ! »

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Par Messager, le 22/06/2011
Baphomet (Le) de Pierre Klossowski

Nulle satisfaction morale ici, qui ne saurait seulement être requise. Une violence d’un autre ordre naît dans notre condition : elle s’exerce par une totale indifférence. Elle est cette indifférence même : et ne laissant point de trace c’est la pire des violences ! Contre elle il me faut lutter, mes frères, jusqu’à la résurrection des corps.

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