Parole de terre : Une initiation africaine

Parole de terre : Une initiation africaine par Rabhi

Pierre Rabhi

ISBN : 2226087338
Éditeur : Albin Michel (1996)

Note moyenne : 4.75/5 (sur 4 notes) Ajouter à mes livres

Pierre Rabhi a fondé toute sa philosophie de vie ainsi que son travail de mise en valeur des régions arides et des cultures traditionnelles sur l'ardente passion qu'il voue à la Terre. Après Du Sahara aux Cévennes ou la reconquête du songe, il plaide ici en faveur de l'... > voir plus

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Critiques et avis(2)

Livres 5.00/5
Par brigittelascombe, le 28 février 2012
Parole de terre:Témoignage à travers l'oralité africaine, par la voix d'un vieux sage "Tyemero" "homme de mémoire" du sud, des dégats subis par la terre mère(suite à la déforestation, des carnages dus aux chasses de gros gibiers), des conséquences de sécheresse et de malnutrition entraînées; dénonciation des mensonges des enjeux financiers des hommes blancs dont la domination et l'introduction de la "poudre blanche" (engrais chimiques)a été la cause de ressentiments; plaidoyer mené par le narrateur François, enseignant blanc venu en mission pour enregistrer la parole du sage détenteur du savoir ancestral, vivre le quotidien d'une tribu,enquêter,constater la gratitude envers le blanc qui soigne mais se méfie du progrés,le désespoir et la révolte vis à vis de la famine et de la misère d'un peuple qui souhaite plus que tout retrouver l'ancienne harmonie de l'homme avec les éléments.
Pierre Rabhi, agriculteur,homme politique,écrivain, créateur du concept "Oasis en tous lieux" et penseur français d'origine algérienne nous offre sa philosophie, nous livre dans Parole de terre (sous forme de fable mais en réalité d'essai) son combat passionné, prône ses convictions pour une agriculture biologique pour que la terre et le Tiers-monde cessent d'agoniser.
Ainsi que le dit Yéhudi Ménuhin en préface"Aucune vie ne survit sur une terre morte".
A méditer!
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Livres 5.00/5
Par julien_le_naufrage, le 11 novembre 2010
Sous-titré "Une initiation africaine", le livre "Parole de terre" est sommes toute une espèce de conte philosophique. Pierre Rabhi, agriculteur de son état, nous partage sa pensée et son attachement à la terre. Homme de terrain, mais également penseur engagé, il est reste également un bel écrivain et au travers de ce livre, ce Français, fils d'un forgeron algérien, partage avec nous une bien belle histoire.
Partagé entre le récit de Tyémoro qui nous raconte le pays noir du temps jadis, au travers d'une histoire qui tel un conte de griot nous transporte à travers le temps et l'espace. Mais il y'a aussi Ousséini qui a vécu chez les Blancs et qui connait ainsi leurs travers. Mais de ce mélange entre passé et futur, entre sagesse ancienne et savoir moderne va renaître une confiance et une envie commune de faire avancer les choses pour le mieux dans le village de Tyémoro.
Ce livre, l'air de rien et sous un ton très poétique, va nous amener à réfléchir sur les méfaits de l'agriculture intensive, la logique productiviste, la colonisation des pays du Sud, etc. Mais il portera aussi sur le coté positif des choses, ce que de manière commue nous pouvons amener, ce que le rattachement à notre terre (je ne parle pas de nationalisme ici bien sur!!!) peut amener. Les occidentaux que nous sommes nos plus les pieds sur terre, mais sur le béton. Tout va vite, mieux, plus grand, moins cher, et encore plus, plus plus. Bref, nous avons perdu la réalité du rythme de la vie, du besoin de l'homme d'être près de la nature et de vivre avec elle plutôt que de la dominée comme l'ont voulu les philosophies et religions occidentales.
Pierre Rabhi apporte des réflexions, mais n'impose rien. Il donne envie de passer à l'acte, d'enfin réaliser se rattachement à la terre, de mettre les mains dans cette manière noire qu'est le sol. Cela fait résonner en moi cette fibre écologique qui m'anime depuis tout petit. Et c'est ce genre d'ouvrage, parmi tant d'autres, parmi mille réflexions et débats, qui me pousse à devenir moi-même paysan. De passé d'un certain amateurisme du dimanche au professionnalisme engagé. M'enfin, cette réflexion personnelle sur ma vie nécessiterait un bien plus gros billet également.

Lien : http://naufragesvolontaires.blogspot.com/2010/11/paroles-de-terre-de..
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Citations et extraits

Par julien_le_naufrage, le 11 novembre 2010

Au bout d'une longue patience, j'ai enfin compris que je pouvais commencer à toucher à la terre. Je ressentais comme un ordre tranquille dans mes sentiments et au-dehors, sur ces terres redoutées où le vent souffle d'une étrange manière. J'ai senti cette terre m'adopter comme un orphelin, comme un enfant à l'abandon, et non devenir ma conquête. Et cette terre devint mère, inséparable des étoiles, du soleil, de la lune et d'autres astres répandus comme des semences sur l'immense champ céleste. Des fluides invisibles circulent en tous sens. La terre devient aussi une femme, une épouse, dont les noces ne s'achèvent jamais. Le soleil lui fait don de sa chaleur et de l'éclat de sa lumière, la lune et les étoiles semblent accomplir une danse éternelle en son honneur. Et lorsque l'eau du ciel l'abreuve, elle déploie ses innombrables miracles.
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Par brigittelascombe, le 28 février 2012

Ainsi les quatre charpentes de la grande case de la vie-la terre,l'eau,la lumière et le souffle- sont malades. Les êtres humains seront également malades,car leur coeur s'est trop durci.Et le monde se brise un peu plus chaque jour,car l'argent a plus d'importance que les êtres humains,plus d'importance que la création et que le créateur.

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Par brigittelascombe, le 28 février 2012

Tout s'édifie à partir de la semence,entre féminin et masculin,et tout décline pour renaître encore.Ainsi, pour que la vie soit,la mort est nécessaire,et pour que la mort soit,la vie est nécessaire.

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Par brigittelascombe, le 28 février 2012

Les dernières générations d'enfants sont marquées par l'insuffisance de nourriture.Avec les nouveaux médicaments,ils survivent mieux,mais n'ont plus la charpente solide de leur père.Cela m'amène à poser la terrible question:faire survivre ces enfants,est-ce les sauver ou bien les condamner à une lente agonie?

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Par brigittelascombe, le 28 février 2012

La femme n'est pas infériorisée dans la cosmogonie batifon.Son effacement est dû à ce qu'elle est considérée comme issue du principe germinatif.Elle est graine porteuse de graine et représentante des mondes où activité et silence se confondent.

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