Nationalité : Belgique
Né(e) à : Namur , le 08/05/1971
Né(e) à : Namur , le 08/05/1971
Biographie :
Vincent Zabus est un dramaturge et scénariste de bandes dessinées belge.
Il suit des études littéraires et obtient une licence de philologie romane. Devenu professeur de français, il enseigne bientôt la littérature et le théâtre avant de se consacrer à l'écriture de pièces de théâtre et de scénarios de bandes dessinées.
Sa pièce de théâtre "Les Ombres" obtient le Prix Sony-Labou-Tansi en 20102. Puis, en 2013, l'album de BD, "Les Ombres", une fable sur l'exil de 200 pages, conçu avec le dessinateur Hippolyte et publié aux éditions Phébus, reçoit plusieurs distinctions : Prix Laurence Tran, Prix des libraires Lucioles, Prix des Lycéens d'Ile de France, ...
Il obtient le Prix jeunesse de la Critique ACBD 2023 pour "Mademoiselle Sophie ou la fable du lion et de l’hippopotame" réalisé avec Hippolyte.
Que ce soit en bande dessinée ou au théâtre, on constate qu’autour d’une dramaturgie solide, il cherche toujours à créer des personnages sensibles dont l’humanité touche le lecteur. Ses dialogues bénéficient de son expérience de comédien et donnent à réfléchir sur le monde.
+ Voir plusVincent Zabus est un dramaturge et scénariste de bandes dessinées belge.
Il suit des études littéraires et obtient une licence de philologie romane. Devenu professeur de français, il enseigne bientôt la littérature et le théâtre avant de se consacrer à l'écriture de pièces de théâtre et de scénarios de bandes dessinées.
Sa pièce de théâtre "Les Ombres" obtient le Prix Sony-Labou-Tansi en 20102. Puis, en 2013, l'album de BD, "Les Ombres", une fable sur l'exil de 200 pages, conçu avec le dessinateur Hippolyte et publié aux éditions Phébus, reçoit plusieurs distinctions : Prix Laurence Tran, Prix des libraires Lucioles, Prix des Lycéens d'Ile de France, ...
Il obtient le Prix jeunesse de la Critique ACBD 2023 pour "Mademoiselle Sophie ou la fable du lion et de l’hippopotame" réalisé avec Hippolyte.
Que ce soit en bande dessinée ou au théâtre, on constate qu’autour d’une dramaturgie solide, il cherche toujours à créer des personnages sensibles dont l’humanité touche le lecteur. Ses dialogues bénéficient de son expérience de comédien et donnent à réfléchir sur le monde.
Source : http://www.dupuis.com
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- Plus j'en sais sur Magritte, plus je le trouve compliqué...
- N'est-ce pas toujours le cas lorsqu'on s'approche d'un être humain ?
- N'est-ce pas toujours le cas lorsqu'on s'approche d'un être humain ?
A partir de l'époque romaine(-27 av JC), on peut discerner quatre mouvements qui essaient de trouver en quoi consiste le vrai bonheur, et comment l'atteindre.
1- Le cynisme [...]
(Il promène un hareng au bout d'une canne à pêche, il pisse en toute indécence dans la rue...son exercice spirituel de la journée)
-Cela m'apprend à rester libre face au regard des autres. Et c'est très important. Veux-tu devenir ce que les autres veulent que tu sois ?
La vie nous amène souvent à nous conformer au désir des autres...Alors, c'est comme pour la course à pied, il faut s'exercer à résister !
"Il faut oser marcher en dehors des clous !"
Diogène fait preuve de deux qualités :
d'Autarcie, c'est-à-dire la capacité de se dépouiller de ce qui n'est pas essentiel.
Et d'Atuphia, autrement dit d'absence de vanité.
Et cela tout en ayant le courage de ses idées !
Chap 7. L'hellénisme - p-[149-153]-
1- Le cynisme [...]
(Il promène un hareng au bout d'une canne à pêche, il pisse en toute indécence dans la rue...son exercice spirituel de la journée)
-Cela m'apprend à rester libre face au regard des autres. Et c'est très important. Veux-tu devenir ce que les autres veulent que tu sois ?
La vie nous amène souvent à nous conformer au désir des autres...Alors, c'est comme pour la course à pied, il faut s'exercer à résister !
"Il faut oser marcher en dehors des clous !"
Diogène fait preuve de deux qualités :
d'Autarcie, c'est-à-dire la capacité de se dépouiller de ce qui n'est pas essentiel.
Et d'Atuphia, autrement dit d'absence de vanité.
Et cela tout en ayant le courage de ses idées !
Chap 7. L'hellénisme - p-[149-153]-
La peinture n'agit pas comme un miroir passif de la réalité, elle la métamorphose !
Un chapeau melon ! Qui eut cru qu’un jour, moi, Charles Singulier, je m’abandonnerais à la fantaisie d’acheter une futilité de ce genre. Et avec plaisir, qui plus est. Et j’ose même le porter. Quelle extravagance ! il faut dire que la perspective d’être officiellement promu ce lundi a de quoi griser le plus imperturbable des hommes. Comme quoi, vingt ans de travail sérieux ont plus de valeur que le fayotage auquel se sont livrés nombre de mes collègues. Midi. Dans 24 heures, je serai un homme nouveau. Il faut que je me calme. Et que j’enlève ce foutu chapeau. Un peu d’air me fera du bien.
La vraie vie est toujours un ailleurs qui n'existe pas.
« Et pendant des dizaines d’années, des milliers de voitures rouleront sur le cadavre d’un Fou »
Il faut faire confiance à la nuit... Elle nous révèle souvent des choses qu'on se refuse à voir.
Se dire l'essentiel est si simple : "tu es le meilleur des papas"
p41
p41
Pourquoi vouloir répondre aux questions que la peinture nous pose ?
"Elle était là, tout près de moi...je n'avais plus qu'à l'embrasser ! ...Je suis trop cérébral ! 20 000 plans dans la tête, et dans le concret : Rien !
Mon problème ? Je suis un petit ZiZi du concret. Voilà mon problème !"
Mon problème ? Je suis un petit ZiZi du concret. Voilà mon problème !"
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