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La fin du XIXe siècle est marquée par une série d'attentats anarchistes. Ces actes récoltent le soutien d'écrivains d'avant-garde comme Paul Adam, Octave Mirbeau et Rémy de Gourmont. Ces affinités avec l'anarchisme étonnent, venant d'écrivains résignés et élitistes qui rejettent la politique au profit de la littérature. Cet ouvrage examine l'influence qu'a exercée l'imaginaire de la décadence sur ces écrivains. Véritable mythe de la fin du siècle, la décadence donne naissance à une esthétique littéraire : le décadentisme. Mais elle agit également sur les anarchistes, qui y voient l'occasion de faire émerger une société nouvelle. Cette analyse jette ainsi un regard nouveau sur les liens entre politique et littérature. La bombe et le livre se superposent, l'utopie anarchiste et l'imaginaire décadent se télescopent. Ce cocktail détonnant laisse entrevoir une intense période de création littéraire et d'ébullition politique. Il questionne les représentations du progrès et de l'histoire, et signale l'émergence de l'artiste d'avant-garde, révolutionnaire en art et en politique.
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Bonnes lectures !
Crédit : Rudy Matile, la prise de son, d'image et montage vidéo
Rémy de Gourmont
Henri Bordillon (Préfacier, etc.)/5 3 notes
Henri Bordillon (Préfacier, etc.)/5 3 notes
Résumé :
Je n'ai jamais mis l'épigraphe que je voulais à cette série de notes. La voici, telle que tirée du Robinson Crusoé, traduction de l'abbé Desfontaines : « Un jour, comme j'allais à mon canot, je découvris très distinctement sur le sable les marques d'un pied nu d'homme. Je n'eus jamais une plus grande frayeur. » Il faudrait citer presque entières deux ou trois pages. C'est bien l'impression que l'on éprouve à deviner autour de soi le mouvement invisible des hommes. D... >Voir plus
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Des femmes sont des maîtresses ; d’autres, des amantes ; d’autres
des amies. Les maîtresses se remplacent ; les amantes, rarement ;
les amies, jamais.
des amies. Les maîtresses se remplacent ; les amantes, rarement ;
les amies, jamais.
M... dirait : "J'aime mieux être l'esclave de mes passions que l'esclave d'une morale.
Il faut flatter les imbéciles et les flatter dans leurs facultés les moins nocives. C'est peut-être un instinct de conservation qui pousse la société à conférer provisoirement la gloire à tant de médiocres esprits.
L'homme est toujours identique à lui-même et par conséquent de mœurs immuables. Ce qui varie, c'est l'expression des mœurs. Il n'y a pas eu des temps chastes et des temps licencieux. Il y a eu des temps diversement littéraires, diversement esthétiques, voilà tout.
Qu’est-ce que la vie ? Une suite de sensations.
Qu’est-ce qu’une sensation ? Un souvenir.
On ne vit pas. On a vécu. La vie, disait un vieillard, c’est un regret.
Qu’est-ce qu’une sensation ? Un souvenir.
On ne vit pas. On a vécu. La vie, disait un vieillard, c’est un regret.
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