Emil Cioran

Tous ces passants font songer à des gorilles veules et fatigués, et qui en auraient assez d'imiter l'homme.

Et nous sommes tous des violents, des enragés qui, ayant égaré la clef de la quiétude, n'ont plus accès qu'aux secrets du déchirement.

A quelles tentations, à quelle extrémités nous conduit la lucidité ! Allons-nous la déserter pour nous réfugier dans l'inconscience ?

Quoi que l'homme entreprenne, il le regrettera tôt ou tard.

« Le lecteur vrai est celui qui n’écrit pas. Lui seul est capable de lire un livre naïvement,— unique manière
de sentir un ouvrage. »

La vie n'est rien; la mort est tout. Cependant, il n'existe pas quelque chose qui soit la mort, indépendamment de la vie. C'est justement cette absence de réalité distincte, autonome, qui rend la mort universelle; elle n'a pas de domaine à elle, elle est omniprésente, comme tout ce qui manque d'identité, de limite, de tenue: une infinitude indécente.

J'étais seul dans ce cimetière dominant le village, quand une femme enceinte y entra. J'en sortis aussitôt, pour n'avoir pas à regarder de près cette porteuse de cadavre, ni à ruminer sur le contraste entre un ventre agressif et des tombes effacées, entre une fausse promesse et la fin de toute promesse.

Lorsqu'on a commis la folie de confier à quelqu'un un secret, le seul moyen d'être sûr qu'il le gardera pour lui, est de le tuer sur-le-champ.

Ce n'est pas la peur d'entreprendre, c'est la peur de réussir, qui explique plus d'un échec.

Pour être "heureux", il faudrait constamment avoir présente à l'esprit l'image des malheurs auxquels on a échappé. Ce serait là pour la mémoire une façon de se racheter, vu que, ne conservant d'ordinaire que les malheurs survenus, elle s'emploie à saboter le bonheur et qu'elle y réussit à merveille.

Nous ne pardonnons qu'aux enfants et aux fous d'être francs avec nous: les autres, s'ils ont l'audace de les imiter, s'en repentiront tôt ou tard.

Ayant toujours vécu avec la crainte d'être surpris par le pire, j'ai, en toute circonstance, essayé de prendre les devants, en me jetant dans le malheur bien avant qu'il ne survînt.

Tous ces poèmes où il n'est question que du Poème, toute une poésie qui n'a d'autre matière qu'elle-même. Que dirait-on d'une prière dont l'objet serait la religion ?

La mélancolie : le temps devenu affectivité.

[Fitzgerald] avait dit d'elle : "Zelda est un cas, et non pas une personne." Sans doute voulait-il entendre par là qu'elle n'intéressait que la psychiatrie. Lui, en revanche, serait une personne : un cas qui relève de la psychologie ou de l'histoire.

Tout ce qui ne relève pas de la nature est de la maladie.

"Avoir commis tous les crimes, hormis celui d'être père."

[La névrose] accorde à qui en est atteint les attributs du génie, sans le support du talent.

L’irréalité est un excédent ontologique de la réalité.

Dans les grandes solitudes, on se croirait pris à la gorge par un démon, pour le cruel plaisir de Dieu.