Emmanuel Kant

Une nation qui, par la Culture, atteint le plus haut degrés du bonheur national est, par là même, en danger de s'effondrer parle qu'elle ne peut pas progresser plus haut.

Moses Mendelssohn

« L’amour de soi, pris comme principe de toutes nos maximes, est la source de tout mal. »

«  Le bonheur est un idéal de l’imagination et non de la raison » .

L'affect doit être considéré comme une ivresse qu'on dirige en dormant, la passion comme un délire qui, en couvrant une représentation, fait que celle-ci s'incruste toujours plus profondément. Celui qui aime peut du moins, sans doute, rester clairvoyant ; mais celui qui est passionnément amoureux devient inévitablement aveugle aux défauts de l'objet aimé, bien qu'en général il recouvre la vue huit jours après le mariage.

... à faire ce que la raison aurait aussi bien pu leur dire sans qu'il leur coûta d'aussi tristes expériences ( 1 ), c'est-à-dire à sortir de l'absence de loi propre aux sauvages pour entrer dans une Société des Nations...

( 1 ) : NDL : ces "tristes expériences" sont les guerres.

Kant, en 1784 déjà, propose une SDN pour éviter les guerres.

La dignité est la valeur de ce qui n'a pas de prix.

Que puis-je savoir ? Que dois-je faire ? Que m'est-il permis d'espérer ?

La passion amoureuse ou un haut degré d'ambition ont, de tout temps, changé des gens raisonnables en fous qui déraisonnent.

La première (beauté libre) ne présuppose aucun concept de ce que l'objet doit être ; la seconde (beauté adhérente) suppose un tel concept et la perfection de l'objet d'après lui.

En droit, on ne devrait appeler art que la production par liberté.

Or, si une action accomplie par devoir doit exclure complètement l’influence de l’inclination et avec elle tout objet de la volonté, il ne reste rien pour la volonté qui puisse la déterminer, si ce n’est objectivement la loi, et subjectivement un pur respect pour cette loi pratique, par suite la maxime d’obéir à cette loi, même au préjudice de toutes mes inclinations.

Le respect constitue sans aucun doute le premier élément, car sans respect il ne peut y avoir de véritable amour, bien que l'on puisse respecter profondément quelqu'un sans pour autant l'aimer.

Une lecture amusante est aussi utile à la santé que l'exercice du corps.

Aie le courage de te servir de ton propre entendement!

Deux choses remplissent le cœur d'une admiration et d'une vénération toujours nouvelles et toujours croissantes, à mesure que la réflexion s'y attache et s'y applique : le ciel étoilé au-dessus de moi et la loi morale en moi.

Le difficile n'est pas de découvrir les insuffisances d'une pensée : c'est d'en apercevoir toute la profondeur.

Plus l'homme a d'habitudes , moins il est libre et indépendant.

Est beau ce qui plaît universellement et sans concept.

[...] C'est une tentative au plus haut point condamnable que de vouloir tirer de ce qui se fait les lois de ce que je dois faire ou de vouloir les y réduire.

( Dialectique transcendantale, I, I )

Car, quand la loi morale parle, alors il n'y a plus objectivement de choix libre portant sur ce que l'on doit faire; et montrer du goût dans son comportement (ou dans l'appréciation de celui des autres) est quelque chose de tout autre que de manifester qu'on pense de façon morale: penser de façon morale contient en effet un commandement et produit un besoin, alors qu'au contraire le goût éthique se borne à jouer avec les objets de la satisfaction, sans s'attacher à un seul.