Erik Axl Sund

Combien de souffrance un être humain peut il infliger aux autres avant de cesser lui même d'être un être humain et devenir un monstre?

Après la crémation, les os carbonisés ont été mis à refroidir dans un seau. On a enlevé ce qui n'avait pas brûlé, comme la prothèse de hance de Bengt, avant de broyer le reste au moulin. (p.384)

Ou le sentiment de culpabilité est-il une condition du mal?

Icare trouvait merveilleux de voler toujours plus haut, de voir tout devenir de plus en plus petit.
Sous lui, le soleil se reflétait à la surface de la mer, et il trouvait que ça ressemblait au ciel, que la mer était devenue le ciel : quand il a chuté, c’était comme s’élever encore.

Les Suédois ont beau ne pas aimer parler aux étrangers, ils disent toujours bonjour aux gens qu’ils ne connaissent pas. La pizza est leur plat national. L’alcool leur boisson préférée.

Il a sous sa responsabilité sept filles qui doivent apprendre à guérir sans haïr, car la haine ne guérit jamais.
La haine est un couteau rouillé dans ton propre ventre. (Love)

Un vrai papa ne cesse jamais de porter son enfant. Et il ne le laisse pas tomber.

Espérer un coup dur est statistiquement beaucoup plus sûr qu'espérer un miracle.

Il avait choisi le film : Le facteur sonne toujours deux fois, avec Jessica Lange et Jack Nicholson. La première séquence est une longue scène de sexe, en sueur, sur une table de cuisine. Ils étaient comme pétrifiés, il était mort de honte. Juste au moment du générique de fin, il avait bâillé, s’était étiré et comme par hasard avait posé le bras sur ses épaules. Mais il était bien temps. La lumière était revenue, le charme était rompu, et il avait bien serré sa parka pour dissimuler son érection naissante.

En moins d’une semaine, elle a rencontré deux jeunes femmes détruites par un seul et même homme. Même si Karl Lund­ström est mort, elle va veiller à ce que ses victimes obtiennent réparation. Qu’est-ce que la faiblesse ? Être une victime ? Une femme ? Exploitée ? Non, la faiblesse est de ne pas le retourner à son avantage.

Un beau jour, on se retrouve là, un sourire ridicule aux lèvres, en train de regarder dans l'agenda de son âme tous les rêves et les espoirs qu'on a eus, pense t elle en portant le verre à ses lèvres pour boire une gorgée du vin sec.

La vengeance est comme un gâteau : on ne peut pas à la fois le manger et le conserver. La vengeance accomplie, il faut aller de l'avant et donner un sens nouveau à sa vie, qui, sinon, serait absurde.

Curieusement, son angoisse s'apaise alors, comme si savoir qu'elle n'était pas prisonnière la rendait moins désireuse de se libérer.

Ces yeux, pense Victoria. Ils voient tout ce qu'elle n'a jamais vu, juste pressenti. Ils la grandissent quand elle tente de se réduire et lui montrent précautionneusement la différence entre ce qu'elle imagine voir, entendre et sentir et ce qui se produit vraiment dans la réalité des autres.

"Peut-on être mauvais si on ne ressent aucune culpabilité? pense-t-elle en frappant de toutes ses forces l'oeil droit de Samuel avec le marteau.
Ou le sentiment de culpabilité est-il une condition du mal?" (p.320)

Pardonner ce qui est pardonnable n'est pas pardonner, songea-t-elle. L'authentique pardon est de pardonner l'impardonnable.

L'authentique pardon est de pardonner l'impardonnable. (p.11)

L'Europe grouillait d'enfants réfugiés clandestins. Il y avait partout des enfants qui arrivaient et disparaissaient sans que personne ne sache oû ils étaient passés. Et même si on le savait, personne ne faisait rien. Au fond, ce n'étaient que des enfants. (p.131)

Sans hommes sur la terre, le bien et le mal perdent toute pertinence. L’existence est faite de ce qui est, cafards ou Homo sapiens. L’existence n’a pas besoin d’être. Elle peut être le vide. Sans hommes sur la terre, tout ce qui est vivant pourrait vivre. Sans hommes sur la terre, la morale ne serait pas une règle de vie, mais un handicap. Le faible ne devrait pas pouvoir vivre. Sans hommes sur la terre, l’éthique serait un luxe superflu.

Elles sont deux personnes sans aucun dénominateur commun.
A part celui de partager le même corps.