On ne peut pas étudier le développement de la conscience humaine dans les âges reculés de notre globe ; notre vue est limitée à la très courte période que nous appelons : les temps historiques. Mais le savant, en étudiant la psychologie de l’enfant, y retrouve les grands stades de développement de la conscience humaine à travers les âges. La conscience de l’enfant, par ses vives impulsions, ses passions rapides, sa vivacité, ses changements continuels, cette activité des sens qui s’atténue plus tard, reproduit 1 état d enfance de la conscience humaine.
Nous, théosophes, nous croyons que le déroulement de ces grandes ères, que les développements successifs de ces types divers d’humanité forment la longue évolution que l’humanité poursuit pas à pas, et nous pensons que la suite des qualités acquises au cours de ce développement correspond à celle qu’on remarque dans le développement de l’individu.