De Descartes et sa fameuse cire, aux théories des prédicats du linguiste Gottlob Frege en passant par l'Abécédaire de Deleuze, la bédéaste Catherine Meurisse ballade ses crayons en terres philosophiques.
Né d'une collaboration avec Philosophie Magazine depuis 2017, ce recueil de planches est publié sous le titre "Humaine trop humaine" (Dragaud 2022). Contes philosophiques, bien au-delà de l'illustration d'obscures concepts, Catherine Meurisse explore avec finesse et humour les grandeurs et petitesses du panthéon des philosophes.
#BD #philosophie #bandedessinee
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Philosophie Magazine
116 pages
Philo Editions SAS (30/11/-1)
/5
1 notes
Philo Editions SAS (30/11/-1)
Résumé :
En ce moment, la vie sociale est appauvrie, nous manquons d’activités culturelles, les voyages sont empêchés. Et nous sentons à quel point une existence entièrement dévolue à des tâches essentielles – comme dormir, manger, travailler, s’occuper des enfants – peut devenir répétitive et pesante. Mais comment échapper au diktat de l’utile ? Comment ouvrir une fenêtre mentale dans un tel contexte ? Réponses dans ce numéro.
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Les Français auraient lu moins de livres en 2020, selon le résultat de l’étude « Les Français et la lecture » réalisée par l’institut Ipsos pour le Centre national du livre et parue fin mars. Pourtant, les habitants de l’Hexagone restent de grands lecteurs. 87 % d’entre eux déclarent d’ailleurs avoir lu au moins un livre lors des douze derniers mois. Cependant, cette proportion est en baisse de 5 points par rapport à 2019, en particulier chez les 25-34 ans (-11 %). En cause : la fermeture des bibliothèques et des librairies pour raisons sanitaires, ainsi que la disparition des temps de trajets – moments souvent consacrés à la lecture. La concurrence des autres supports de lecture – la presse en ligne notamment – fait aussi partie de l’équation pour 45 % des Français. Ils sont un tiers à avoir le sentiment d’avoir moins lu en 2020, et une nette majorité d’entre eux regrette de ne pas avoir eu le temps de lire autant qu’ils l’auraient voulu.
Le refus des émotions négatives, chez soi ou chez les autres, est un exemple répandu de détournement spirituel qui n’est d’ailleurs pas le propre des bouddhistes, ni des spiritualités new age. Notre culture chrétienne tout comme la plupart des traditions de sagesse antique – le stoïcisme en est un exemple évident – nous recommandent ainsi de ne pas agir sous le coup de la colère.
Bien des philosophes, de Spinoza à Clément Rosset, semblent avoir prêté à la joie un pouvoir presque magique. Mais n’est-ce pas une simple croyance optimiste ? Et que penser de ceux qui, comme l’explique Frédéric Schiffter dans ce récit personnel, vivent plus spontanément dans le compagnonnage de la tristesse et de la mélancolie ?
Nous sommes des animaux malades de vivre. Nulle guérison n’est possible, puisque cause et symptôme de notre mal se confondent.
De toutes les passions, la joie seule nous soutient avec vivacité dans l’inexorable et, plus que l’amour, enchante notre finitude.
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