Mathurin Régnier
EAN : 978B0000DNGJY
Librairie Marcel Didier (30/11/-1)
/5
5 notes
Librairie Marcel Didier (30/11/-1)
Résumé :
Oeuvres de Mathurin Régnier,... avec les commentaires [de Brossette], revus, corrigés et augmentés ; précédées de l'Histoire de la satire en France, pour servir de discours préliminaire, par M. Viollet-le-Duc
Date de l'édition originale : 1813
Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF.
HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogu... >Voir plus
Date de l'édition originale : 1813
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Critiques, Analyses et Avis (1)
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Humblement je ne connaissais pas cet auteur,mais aimant l'écriture du grand siècle et le livre traînant esseulé dans la bibliothèque de ma brocante préférée,il était de bon ton de me l'approprier.
Mathurin Régnier est d'une extrême justesse philosophique,ce n'est pas un laudateur du grand siècle,il n'en vécu qu'à l'écume,mais il a une acuité dans le jugement du caractère humain, une ironie douce amère que l'on ne retrouve que dans Molière en son théâtre.
Il y a une sorte de bulle d'intemporalité dans son écriture,à la fois datée mais supportant aisément le voyage des siècles .Mort pauvre,il porta un regard lucide sur la geste du monde.
Un auteur qui mérite d'être découvert et apprécié à sa juste valeur.
Mathurin Régnier est d'une extrême justesse philosophique,ce n'est pas un laudateur du grand siècle,il n'en vécu qu'à l'écume,mais il a une acuité dans le jugement du caractère humain, une ironie douce amère que l'on ne retrouve que dans Molière en son théâtre.
Il y a une sorte de bulle d'intemporalité dans son écriture,à la fois datée mais supportant aisément le voyage des siècles .Mort pauvre,il porta un regard lucide sur la geste du monde.
Un auteur qui mérite d'être découvert et apprécié à sa juste valeur.
Citations et extraits (13)
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SATIRE III (extrait)
Qui pêche avec le ciel pèche honorablement.
Car penser s'affranchir, c'est une rêverie.
La liberté par songe en la terre est chérie.
Rien n'est libre en ce monde ;et chaque homme dépend,
Comtes,princes,sultans,de quelques autres plus grand.
Tous les hommes vivants sont ici bas esclaves;
Mais suivant ce qu'ils sont, ils diffèrent d'entraves;
Les uns les portent d'or et les autres de fer:
Mais n'en déplaisent aux vieux,ni leur philosopher,
Ni tant de beaux écrits qu'on lit en leurs écoles,
Pour s'affranchir l'esprit ne sont que des paroles.
Au joug nous sommes nés et n'a jamais été
Homme qu'on ait vu vivre en pleine liberté.
Qui pêche avec le ciel pèche honorablement.
Car penser s'affranchir, c'est une rêverie.
La liberté par songe en la terre est chérie.
Rien n'est libre en ce monde ;et chaque homme dépend,
Comtes,princes,sultans,de quelques autres plus grand.
Tous les hommes vivants sont ici bas esclaves;
Mais suivant ce qu'ils sont, ils diffèrent d'entraves;
Les uns les portent d'or et les autres de fer:
Mais n'en déplaisent aux vieux,ni leur philosopher,
Ni tant de beaux écrits qu'on lit en leurs écoles,
Pour s'affranchir l'esprit ne sont que des paroles.
Au joug nous sommes nés et n'a jamais été
Homme qu'on ait vu vivre en pleine liberté.
SATIRE XI
Voyez que c'est du monde et des choses humaines.
Toujours à nouveaux maux apparaissent nouvelles peines;
Et ne m'ont les destins, à mon dam trop constants,
Jamais après la pluie envoyé le beau temps.
Étant né pour souffrir,ce qui me réconforte,
C'est que sans murmurer la douleur je supporte,
Et tire ce bonheur du malheur où je suis,
Que je fais en riant bon visage aux ennuis,
Que le ciel affrontant,je nasarde la lune,
Et vois sans me troubler l'une et l'autre fortune.
Voyez que c'est du monde et des choses humaines.
Toujours à nouveaux maux apparaissent nouvelles peines;
Et ne m'ont les destins, à mon dam trop constants,
Jamais après la pluie envoyé le beau temps.
Étant né pour souffrir,ce qui me réconforte,
C'est que sans murmurer la douleur je supporte,
Et tire ce bonheur du malheur où je suis,
Que je fais en riant bon visage aux ennuis,
Que le ciel affrontant,je nasarde la lune,
Et vois sans me troubler l'une et l'autre fortune.
SATYRE II (extrait)
Sachant bien que fortune est ainsi qu'une louve,
Qui sans choix s'abandonne au plus laid qu'elle trouve,
Qui relève un pédant de nouveau baptisé,
Qui le vice ennoblit,et qui, tout au contraire,
Ravalant la vertu,la confine en misère.
Et puis, je m'irais plaindre après ces gens ici ?
Non, l'exemple du temps n'augmente mon souci.
Et bien qu'elle ne m'ait sa faveur départie,
Je n'entends, quand à moi,de la prendre à partie,
Puisque selon mon goût,son infidélité
Ne donne et n'ose rien à la félicité.
Sachant bien que fortune est ainsi qu'une louve,
Qui sans choix s'abandonne au plus laid qu'elle trouve,
Qui relève un pédant de nouveau baptisé,
Qui le vice ennoblit,et qui, tout au contraire,
Ravalant la vertu,la confine en misère.
Et puis, je m'irais plaindre après ces gens ici ?
Non, l'exemple du temps n'augmente mon souci.
Et bien qu'elle ne m'ait sa faveur départie,
Je n'entends, quand à moi,de la prendre à partie,
Puisque selon mon goût,son infidélité
Ne donne et n'ose rien à la félicité.
ÉPITAPHE DE REGNIER
FAITE PAR LUI-MÊME
J'ai vécu sans nul pensement,
Me laissant aller doucement
À la bonne loi naturelle;
Et je m'étonne fort pourquoi
La mort osa songer à moi,
Qui ne songeai jamais à elle.
p.312
FAITE PAR LUI-MÊME
J'ai vécu sans nul pensement,
Me laissant aller doucement
À la bonne loi naturelle;
Et je m'étonne fort pourquoi
La mort osa songer à moi,
Qui ne songeai jamais à elle.
p.312
ÉPIGRAMMES.
FLUXION D'AMOUR.
L'amour est une affection
Qui, par les yeux dans le cœur entre,
Et, par forme de fluxion,
S'escoule par le bas du ventre.
p.335
FLUXION D'AMOUR.
L'amour est une affection
Qui, par les yeux dans le cœur entre,
Et, par forme de fluxion,
S'escoule par le bas du ventre.
p.335
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