Tout a-t-il déjà été dit en littérature ? L'écrivain est-il condamné à se répéter ? Et comment réinventer la littérature après Balzac, Baudelaire ou encore Proust ? Pour répondre à ces questions, Guillaume Erner reçoit l'essayiste et romancier Philippe Forest.
#litterature #culture #livres
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Philippe Forest/5
4 notes
Résumé :
Depuis peu, les militants de la cause woke défrayent la chronique en raison des actions qu’ils mènent dans les universités pour y interdire toute forme de pensée considérée comme attentatoire aux principes qu’ils défendent. Dans les débats en cours, un point essentiel est passé inaperçu. Avocats et adversaires du wokisme partagent un même mot d’ordre. Il faut, affirment-ils tous, « reconstruire » après avoir « déconstruit ». Le projet est le même auquel étrangement ... >Voir plus
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Critiques, Analyses et Avis (1)
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Sujet d'actualité et approche intéressante : l'auteur donne le contexte qui précédait l'arrivée du débat actuel depuis les années 70, puisqu' il s'agit en réalité d'une sorte de retour en boomerang des idées 68 après un passage par les USA.
L'ouvrage reste cependant difficile d'accès en raison des références multiples que le lecteur lambda n'a pas forcément, et de quelques longueurs.
L'ouvrage reste cependant difficile d'accès en raison des références multiples que le lecteur lambda n'a pas forcément, et de quelques longueurs.
Citations et extraits (1)
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P24
L'œuvre artistique ou littéraire devait encore être utile au bien commun. En tout cas de ne pas menacer ce que l'on nomme maintenant le « vivre ensemble ».
D'où la surveillance dont elle n'a jamais cessé d'être l'objet et qui a toujours justifier les formes de censure qui, au nom de l'ordre moral et de l'ordre public, pouvaient la frapper.
L'œuvre artistique ou littéraire devait encore être utile au bien commun. En tout cas de ne pas menacer ce que l'on nomme maintenant le « vivre ensemble ».
D'où la surveillance dont elle n'a jamais cessé d'être l'objet et qui a toujours justifier les formes de censure qui, au nom de l'ordre moral et de l'ordre public, pouvaient la frapper.
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