Non sans paradoxe, c’est à Paris que Walter Benjamin trouve les traces de ce qui lui permet de déchiffrer la nature, mieux la vérité de la modernité. Charles Baudelaire lui a servi de guide dans ces nouveaux temples du culte marchand que sont les passages couverts. Mais, en 1930, le luxe n’y est plus, tout comme le flâneur, c’est donc à une autre réalité que s’attache alors Benjamin, une réalité où l’aura a disparu. Hannah Arendt décrivait ainsi sa démarche si parti...
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