Un amour vrai

De ce bref roman qui exalte l'amour à travers le prisme de la foi et du mysticisme, je n'ai été sensible qu'à la première partie quand l'auteure, d'une plume sensible et poétique, s'attache à décrire son cher Canada et les rives du fleuve Saint-Laurent.

La seconde partie où l'auteure décrit de quelle façon sa jeune héroïne, Thérèse, obtient par persuasion et sacrifice la conversion de son fiancé Francis au catholicisme et qui, pour ce faire, développe une narration empreinte de drame et de mysticisme, m'a laissée de glace car bien que moi-même croyante et pratiquante, je suis imperméable à l'ostentation et à la frénésie dans la pratique religieuse.

Même si "Un amour vrai" apporte un éclairage intéressant sur la ferveur et le mode de penser d'une société en particulier, le ton extatique de Thérèse et l'attitude non moins exaltée du prosélyte Francis donne une patine surannée à cette littérature plus tellement crédible aujourd'hui.


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Cette nouvelle (écrite en 1878) est un hymne à l'amour et à la foi. Cela peut paraitre merveilleux de prime abord. Personnellement, je trouve effrayant cette dévotion à une foi, quelle qu'elle soit,

En soi, l'histoire est belle: c'est celle d'un amour entre une jeune femme, fervente catholique, et d'un jeune homme, protestant. Mais cet amour est évidemment contrarié par l'antagonisme de leurs religions respectives. N'oublions pas que les guerres de religions sont, au moment de l'histoire, omniprésentes dans tous les esprits.

Elle, ne peut concevoir d'aimer un homme qui ne soit pas catholique, comme elle. Malgré tout, elle ne peut s'empêcher de l'aimer. A tel point qu'elle finit par faire voeu d'offrir sa vie en échange de sa conversion. Et lui, malgré tout l'amour qu'il éprouve pour elle, hésite à abandonner sa religion.

Jusqu'à ce que mort s'ensuive.

Qui peut dire si l'amour vrai est celui qui unit ces deux jeunes gens, ou celui qui les unit à Dieu? Un ménage à 3 n'est jamais de bon augure. Et d'ailleurs, il commence et s'achève dans la mort. Au nom de quoi celui qui vit, souffre, peut être à ses cotés, a-t-il moins de droits et d'importance qu'un dieu hypothétique ?

Pourtant, Il faudra sa mort pour qu'il se convertisse enfin au catholicisme, fermement persuadé qu'ils se retrouveront dans l'éternité. C'est son voeu le plus cher, et son but suprême: la retrouver, d'une manière ou d'une autre. Mais cette abnégation, proche de l'extrémisme, dans laquelle il se plonge et s'enferme pour atteindre son objectif, est, à mes yeux, terrifiante.

Vraiment, ce livre explore une partie de ce que je rejette dans la religion, à savoir la fermeture d'esprit et l'extrémisme. Je pense que c'est la raison pour laquelle je l'ai tant apprécié. Malgré, dirons nous, l'évolution naturelle, ou temporelle, des moeurs.

Malgré tout, avec le recul, je ne peux m'empêcher de penser qu'Il s'enferme dans la foi, comme d'autres s'enfermeraient dans la culpabilité.

Qui a tort, qui a raison…je ne sais pas. Une relecture s'impose pour en décider. Mais, ce livre, en dépit de son apparente désuétude, a eu étonnamment le mérite de m'interpeler. A vous de voir s'il en de même pour vous.

Éloge à la foi chrétienne, plus précisément à la Vierge Marie , on voit dans ce court roman l'amour se transcender en une véritable extase religieuse, tout en se demandant comment on en est arrivé la, quelque chose nous échappe, sachant que entre catholique et protestant il n'y a qu'un pas, contrairement avec musulman ou un bouddhiste. C'est avec passion que Laure Conan étouffé l'amour charnellement passionnell au profit d'un amour éternel pour la Vierge Marie et son fils. le style est recherché, de l'épistolaire on passe au journal intime puis aux confessions. Bien que ça soit la foi chrétienne de l'Autriche qui s'est exprimée à torrent dans ce récit, en tout cas, moi j'ai perdu mes repères, en le lisant...

Je n'ai pas été emballée par cette histoire d'amour.
Il n'est pas tant question ici d'amour au sein d'un couple , entre deux personnes mais d'amour avec Dieu.
Thérèse rencontre un jeune homme qui lui plait beaucoup. Il est héroïque et beau. Il est protestant et elle catholique. Elle ne peut renoncer à son amour pour lui mais ne peut vivre avec quelqu'un qui ne serait pas catholique. Thérèse se promet de le convertir et meurt le jour de ses noces par sacrifice.
Un peu trop extrême pour moi.

Dans ce petit volume d'une cinquantaine de pages, la prose fluide de Laure Conan décrit avec beaucoup de charme et de justesse, les paysages grandioses de Charlevoix, les premiers émois amoureux de son héroïne, ainsi que les tourments d'un couple aux convictions religieuses divergentes. Par la suite, la romance devient drame : la fiancée offre sa vie pour convertir son amoureux et meurt la joie au coeur!

Publié en 1897, à une époque de grande dévotion religieuse, il semble que Laure Conan pallie l'absence de « saintes » locales par son héroïne vertueuse.

À moins de partager la ferveur sacrée du 19e siècle, on parcourt le texte avec plaisir pour sa valeur historique et sociologique.