"Avec Bourdieu. Un parcours sociologique" de Gérard Mauger
https://www.puf.com/avec-bourdieu-un-parcours-sociologique
"Histoire philosophique des arts" de Carole Talon-Hugon
https://www.puf.com/histoire-philosophique-des-arts
"Le Jésus des historiens" de Pierluigi Piovanelli
https://www.puf.com/le-jesus-des-historiens
"24 heures de la vie de Jésus" de Régis Burnet
https://www.puf.com/24-heures-de-la-vie-de-jesus
"La poétique de l'espace" de Gaston Bachelard
https://www.puf.com/la-poetique-de-lespace
"Traité théologico-politique" de Spinoza
https://www.puf.com/traite-theologico-politique-oeuvres-iii
" À poings fermés" de Jean-Manuel Roubineau
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"Le droit au sexe" d'Amia Srinivasan
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Régis Burnet/5
1 notes
Résumé :
Des abbayes bénédictines aux soviets bolchéviques et de la Réforme calviniste au capitalisme globalisé, la formule de saint Paul n'a cessé de retentir :
Que celui qui ne travaille pas ne mange pas non plus !
Que celui qui ne travaille pas ne mange pas non plus !
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Critiques, Analyses et Avis (1)
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Un essai brillant et très complet sur la question du travail. Fondé sur la fameuse citation de Paul (2 Thessaloniciens 3,10) : "Si quelqu'un ne veut pas travailler, qu'il ne mange pas non plus", il explore les usages qui en ont été faits, de l'Antiquité à nos jours, des théologiens médiévaux à Staline ou Thatcher, les distorsions de sens au gré des époques et des contextes idéologiques. Simple d'accès, bien écrite, solidement documentée, cette étude pose des questions pertinentes et bienvenues en notre société contemporaine, gangrenée par l'égoïsme, l'injustice et le manque de réflexion philosophique.
Citations et extraits (2)
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De saint Paul à Pol Pot, au terme de cette enquête couvrant presque deux millénaires, une chose est sûre : malgré sa prétention à posséder à chaque époque une valeur immuable et universelle, la formule "Si quelqu'un ne veut pas travailler, qu'il ne mange pas" a toujours eu un sens situé historiquement et limité dans sa définition."
Depuis une vingtaine d'années, et de manière générale en Europe dans le discours politique, l'explication des inégalités sociales s'appuie sur la notion de paresse et sur une stigmatisation des bénéficiaires accusés de ne pas se lever assez tôt, bref de manger sans travailler.
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