François Jullien/5
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Résumé :
Constituée au XVIIIe siècle, devenue suspecte au XIXe, la question du fondement de la morale se trouve aujourd'hui noyée dans le flou de notre idéologie. Pour l'en dégager, François Jullien entreprend de la repenser en la réfléchissant dans une autre tradition culturelle (la Chine) - par confrontation avec l'un de ses principaux penseurs (Mencius). Le temps est en effet venu de sortir la philosophie de sa filiation occidentale ; de l'envisager d'un dehors pour sond... >Voir plus
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Citations et extraits (5)
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Mencius : ce par quoi l'homme de bien est différent des autres est qu'il maintient sa conscience en train d'exister (p88)
La moralité ne souffre plus aucune distance de soi à soi, elle est nécessairement immédiate et sourd de soi spontanément (p 90)
La pitié est un fait inexplicable par la raison et dont l'expérience ne saurait non plus nous découvrir les causes (p36)
Mencius ne défend pas la vertu au nom d'un devoir être imaginaire mais à cause de son efficacité dans le monde ( p156)
Le devoir de l'homme est d'être humain avec les autres (p98)
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{Cours de Patrick Hochart et François Jullien - Lire la philosophie}Les cours méthodiques et populaires de philosophie permettent à toutes et tous de se familiariser avec la philosophie, son histoire, ses auteurs, ses concepts. Avec Patrick Hochart, enseignant-chercheur en philosophie, maître de conférences à l'université Paris-Diderot (Paris 7), et François Jullien, philosophe, helléniste et sinologue, professeur à l'université Paris-Diderot (Paris 7) et titulaire de la chaire sur l'altérité à la Fondation Maison des sciences de l'homme.Cours enregistré le 19 avril 2022 à la BnF I François-Mitterrand
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