Emil Cioran

Mieux on connaît un homme, plus on risque de s’en séparer. La connaissance détache un être de l’autre et annule les grains de mystère présents dans chaque existence, aussi plate soit-elle. Les hommes résistent si peu à la connaissance que leur présence leur devient vite fatigante et pénible. Toute connaissance suscite la lassitude, le dégoût d’être, le détachement, car toute connaissance est une perte, une perte d’être, d’existence.

Incapables de vivre libres sous le soleil sans autre pensée que celle de l’éternité, comment pourrions-nous devenir des saints sous abri ?

La disproportion entre l’infinité du monde et la finitude de l’homme est un motif sérieux de désespoir ; lorsqu’on la considère, toutefois, dans une perspective onirique –comme dans les états mélancoliques- elle cesse d’être torturante, car le monde revêt une beauté étrange et maladive.

C'est dans l'attente que se manifeste, que se révèle l'essence du temps. Quelle supériorité de ne plus rien attendre !

Celui qui redoute le ridicule n'ira jamais loin en bien ni en mal, il restera en deçà de ses talents, et alors même qu'il aurait du génie, il serait encore voué à la médiocrité.

J’ai tous les défauts des autres et cependant tout ce qu’ils font me paraît inconcevable.

Nous ne courons pas vers la mort, nous fuyons la catastrophe de la naissance, nous nous démenons, rescapés qui essaient de l’oublier. La peur de la mort n’est que la projection dans l’avenir d’une peur qui remonte à notre premier instant.

Ce qui est fâcheux dans les malheurs publics, c'est que n'importe qui s'estime assez compétent pour en parler.

Sans Bach, Dieu serait diminué. Sans Bach, Dieu serait un type de troisième ordre. Bach est la seul chose qui vous donne l'impression que l'univers n'est pas raté.Tout y est profond, réel, sans théâtre. On ne peut supporter Liszt après Bach. S'il y a un absolu, c'est Bach (...) Sans Bach je serais un nihiliste absolu.

Le paradis n'était pas supportable, sinon le premier homme s'en serait accommodé; ce monde ne
l'est pas davantage, puisqu'on y regrette le paradis ou l'on en escompte un autre. Que faire? où aller?
Ne faisons rien et n'allons nulle part, tout simplement.

Il est incroyable que la perspective d'avoir un biographe n'ait fait renoncer personne à avoir une vie.

Hamlet n'a pas oublié d'énumérer l'amour parmi les « maux » qui rendent le suicide préférable à la vie. Mais il parle des « souffrances de l'amour méprisé ». – Combien plus grand serait le célèbre monologue s'il disait uniquement : l'amour !

La peur de la mort est le fruit maladif des aubes de la souffrance. Au fur et à mesure que les douleurs mûrissent et s'aggravent, et nous éloignent de la vie, la peur se fixe fatalement au centre de la perspective, de sorte que rien ne nous sépare plus de la mort que son voisinage. Voilà pourquoi, pour l'homme que l'infini a séparé de l'immédiat, les espoirs ne peuvent renaître qu'au bord du précipice.

Chaque fois que je me laisse attendrir par un sourire, je m'éloigne avec le fardeau de l'irréparable, car rien ne découvre plus terriblement la ruine qui attend l'homme que ce symbole apparent du bonheur, qui fait sentir à un coeur défeuillé le frisson du provisoire de la vie plus cruellement que le râle classique de la fin. – Et chaque fois que quelqu'un me sourit, je déchiffre sur son front lumineux l'appel déchirant : « Approche-toi, vois bien que moi aussi je suis mortel ! » – Ou lorsque mes yeux s'assombrissent – la voix du sourire flotte aux oreilles avides d'implacable : « Regarde-moi, c'est pour la dernière fois ! »

Si je savais qu'une seule fois les hommes ont su me rendre triste, de honte je déposerais les armes. L'on peut, parfois, les aimer ou les détester, les plaindre toujours, mais leur faire l'honneur d'une tristesse est une concession dégradante. Ces instants de générosité divine, où l'on aimerait les embrasser tous, sont des inspirations rares, de vraies « grâces ».

L'être idéal? Un ange dévasté par l'humour.

(" Entretiens")

Dieu est, même s'il n'est pas.

Deux ennemis, c'est un même homme divisé.

Que chercher parmi les mortels, lorsque tu joues de l’orgue et eux du pipeau ?

Tout ce qui n’est pas bonheur est un déficit d’amour.