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Les visages de l'humanité de Jean-Jacques Pelletier
— Pour neutraliser la capacité de nuisance des gens, il faut deux choses. La première est de les laisser s’exprimer, pour qu’ils puissent se défouler. Ils appellent ça se sentir libres.
— Et la deuxième? — Leur fournir des opinions simples et amusantes, qu’ils peuvent répéter sans même s’en rendre compte. C’est ce qu’ils appellent dire ce qu’ils pensent. (p.23) |
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Note moyenne /5 (sur 223 notes)
Nationalité : Canada
Né(e) : 1947
Né(e) : 1947
Biographie :
Jean-Jacques Pelletier enseigne la philosophie depuis plusieurs années au cégep Lévis-Lauzon. Il siège également sur plusieurs comités de retraite et de placement.
Écrivain aux horizons multiples, le thriller est pour lui un moyen d'intégrer de façon créative l'étonnante diversité de ses centres d'intérêt : mondialisation des mafias et de l'économie, histoire de l'art, gestion financière, zen, guerres informatiques, chamanisme, évolution des médias, progrès scientifiques, troubles de la personnalité, stratégies géopolitiques...
Depuis L'Homme trafiqué jusqu'au Bien des autres, c'est un véritable univers qui se met en place. Dans l'ensemble de ses romans, sous le couvert d'intrigues complexes et troublantes, on retrouve un même regard ironique, une même interrogation sur les enjeux fondamentaux qui agitent notre société.
+ Voir plusJean-Jacques Pelletier enseigne la philosophie depuis plusieurs années au cégep Lévis-Lauzon. Il siège également sur plusieurs comités de retraite et de placement.
Écrivain aux horizons multiples, le thriller est pour lui un moyen d'intégrer de façon créative l'étonnante diversité de ses centres d'intérêt : mondialisation des mafias et de l'économie, histoire de l'art, gestion financière, zen, guerres informatiques, chamanisme, évolution des médias, progrès scientifiques, troubles de la personnalité, stratégies géopolitiques...
Depuis L'Homme trafiqué jusqu'au Bien des autres, c'est un véritable univers qui se met en place. Dans l'ensemble de ses romans, sous le couvert d'intrigues complexes et troublantes, on retrouve un même regard ironique, une même interrogation sur les enjeux fondamentaux qui agitent notre société.
Source : www.alire.com
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Les visages de l'humanité de Jean-Jacques Pelletier
Il ne pouvait se faire à l’idée qu’une société, par l’intermédiaire de son gouvernement, demande aux policiers de cogner sur la jeunesse. Jour après jour. Cette société avait quelque chose de détraqué.
(p.34-35) |
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Machine God de Jean-Jacques Pelletier
La religion tue. On a tendance à l’oublier. Particulièrement dans le cas du christianisme. Sans doute parce que cette religion s’est assouplie au cours du dernier siècle. Le christianisme à été inauguré par un meurtre. Celui de Dieu. Ce n’est pas rien. Et ça explique la suite. Une fois qu’on a tué Dieu, tuer de simple êtres humains ne pose guère de problèmes; surtout si on a l’excuse, une fois encore, d’une bonne cause. P. 153 |
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Bain de sang de Jean-Jacques Pelletier
— Ça sort d’où, ces remarques? On a été transporté dans un univers parallèle sans que je m’en aperçoive?
— On vit tous dans des univers parallèles. C’est juste que la plupart des gens ne le réalisent pas. Ils pensent naïvement que tout le monde vit dans le même monde qu’eux. (Hurtubise, p. 343) |
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Les visages de l'humanité de Jean-Jacques Pelletier
— Même si on ne croit pas à une idée, quelle qu’elle soit, il faut tenir compte de ceux qui y croient. Et de ce qu’elle peut les pousser à faire. Ceux qui affirment qu’ils ne font pas de politique flirtent avec la débilité profonde. Quand on ne fait rien, on laisse toute la place à ceux qui ont des croyances, peu importent leurs croyances. (p.369) |
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Bain de sang de Jean-Jacques Pelletier
C’est fou, la facilité avec laquelle on nous a dressés à répondre. À la moindre sonnerie, on se précipite. Ça me fait penser aux rats, dans les laboratoires. qu’on dresse à obéir à toutes sortes de signaux. On dirait que l’humanité est devenue un vaste laboratoire. Et gare à ceux qui ne répondent pas assez rapidement. (Hurtubise, p. 265) |
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Les gestionnaires de l'apocalypse, tome 1 : La chair disparue de Jean-Jacques Pelletier
Moins d’une minute après être sortis, les clones rentraient dans le bureau. — Qu’est-ce qu’il y a encore ? soupira Lefebvre. Je n’ai pas été assez clair ? — Pas du tout, mon enchilada, répondit Rondeau. Tout était très clair. [...] Depuis quelques semaines, c’étaient parfois des noms d’aliments qui surgissaient sporadiquement dans les phrases de Rondeau, à la place des propos orduriers. P. 271 |
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Les Gestionnaires de l'apocalypse, tome 4 : La Faim de la Terre de Jean-Jacques Pelletier
... La seule chose que je peux vous dire, sous le sceau de la confidentialité, c'est que l'ambassadeur américain a débarqué chez Hammer pour l'engueuler. - Lequel a engueulé le PM, lequel vous a engueulé.... D'où votre appel pour maintenir vivante la chaîne des engueulades. P.841 |
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L'homme trafiqué : les débuts de F. de Jean-Jacques Pelletier
Mais, contrairement à la plupart des gens de son âge, le vieillard attendait quelque chose de précis. Quelque chose qui n'était pas la mort. Ni la prochaine quinte de toux - même s'il savait qu'elle allait venir.
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Les gestionnaires de l'apocalypse, Tome 3 : Le bien des autres de Jean-Jacques Pelletier
Produire de la liberté, c'est produire de la dissolution. Il s'agit d'une entreprise généralisé de dissolution des traditions, des appartenances, des crispations identitaires ainsi que des fixations morales et idéologiques qui pèsent sur les individus. P.582
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