Minette Walters

Une hirondelle ne fait pas le printemps, mais deux, sûrement.

Tout compte fait, la compagnie des autres tient peut-être moins de la conversation que du réconfort qu’apporte la simple présence d’un autre être humain, si égocentrique soit-il.

Un être meurt, il est mangé par les vers, qui sont mangés par les oiseaux, qui sont à leur tour mangés par les chats, dont les excréments engraissent les légumes, qui sont mangés par les hommes.

L’arthrose est une brute. Elle rend si vulnérable.

Il faut être deux pour se battre.

La nationalité est un choix, pas un droit de naissance…

C’est une attaque contre la phallocratie. Les femmes le font marcher en feignant de ne pas être insensibles à son charme – elles l’allument, si vous voulez – et, quand il se croit à deux doigts d’arriver à ses fins, elles l’envoient bouler. C’est l’histoire de femmes agressives qui se moquent du mâle. La morale étant que les femmes sont intellectuellement et moralement supérieures aux hommes.

La croix la plus lourde que l’on puisse avoir à porter est une offense non digérée. Plus la contrariété est grande, plus elle pèse.

« Vous dites que c’est quelqu’un de distant. Pensez-vous néanmoins qu’il ait de l’affection pour Jinx ?
- Oui, d’une façon assez bizarre. Jamais il ne la touche, il s’assoit et se met à la contempler comme si elle était un vase en porcelaine. J’ai l’impression qu’il en est baba. Il est vrai que pour un porc comme lui, avoir une fille aussi distinguée, sans compter que les deux autres rejetons sont des abrutis de première ». Il réfléchit un instant. « Affection n’est pas vraiment le terme. Je parlerais plutôt d’idolâtrie.
- Comment réagit-elle ?
- Par le mépris. Vous comprenez, ce n’est pas Jinx qu’il idolâtre, c’est une Jinx telle qu’il l’imagine. Je veux dire qu’à moins d’être gâteux, il est difficile de la prendre pour un vase en porcelaine. Un solide pot en faïence, qui rebondit quand on le laisse tomber et résiste à tous les lavages, voilà qui me paraît une meilleure comparaison ».

La cruauté à l’égard des animaux au moment de l’enfance conduit à un comportement socialement inadapté à l’âge adulte. Cependant, une telle cruauté est beaucoup plus répandue chez les adultes que chez les enfants. Elle est en général la conséquence d’une aversion obsessionnelle pour certains animaux et d’une colère incontrôlable – souvent liée à l’alcool – qui fait que l’on s’en prend à tout ce qui est irritant.

Qui aime bien châtie bien, probablement. Croire que la dureté est plus pédagogique que la gentillesse était pour moi un mystère absolu.

C’est la nouvelle forme de tyrannie. Désormais, on n’a plus le droit de mourir, seulement de finir sa vie dans la sénilité. Il ne faut pas que je fume, que je boive ou que je mange de plats un tant soit peu relevés des fois que ça me tuerait. Apparemment, mourir d’ennui est politiquement correct alors que succomber à quoi que soit d’agréable ne l’est pas.

Un scorpion veut traverser une rivière, mais, comme il ne sait pas nager, il demande à une grenouille de le prendre sur son dos. La grenouille commence par refuser parce qu’elle a peur que le scorpion ne la pique. Celui-ci se met à rire et répond qu’il n’est pas aussi stupide. “Si je vous pique, vous mourrez, explique-t-il à la grenouille, ce qui veut dire que je mourrai également car je ne sais pas nager.” Cela persuade la grenouille, mais, au beau milieu de la rivière, le scorpion la pique malgré tout. “Pourquoi avez-vous fait ça ?” demande la grenouille agonisante. “Je n’ai pas pu m’en empêcher, répond le scorpion, c’est dans ma nature.”

Votre grand-mère affirmait que l'humanité allait à sa perte si elle n'apprenait pas à communiquer. C'était une sage. Nous discutons beaucoup, mais nous communiquons rarement.

les gens vraiment intelligents ne traitent pas tous ceux qu'ils rencontrent avec condescendance.

En écoutant le prêtre prononcer son homélie soigneusement répétée, Thaddeus songea à l'adage On ne change pas la nature d'un homme. Un filou reste un filou ; une âme généreuse reste généreuse. Même si Aristide avait voulu prêcher l'amour de Dieu, il n'aurait pu le faire, car il ne connaissait, pour affirmer son autorité, d'autre méthode que la crainte. Les paroles de colère et la descrition des tourments de l'enfer franchiraient toujours plus aisément ses lèvres que les expressions de pardon et de rédemption.

A l’autre bout du fil, l’homme semblait anxieux.
« Je m’excuse de vous déranger, déclara-t-il, mais je viens juste d’avoir ma mère au téléphone. Elle est dans tous ses états à propos d’une jeune enfant trouvée errant dans les rues et qui ressemblerait à ma fille. Je lui ai dit que cela ne pouvait pas être Hannah, mais » Il marque un temps d’arrêt – « le fait est que nous avons essayé tous les deux de joindre ma femme et que nous n’y sommes parvenu ni l’un ni l’autre. »
L’agent Griffiths coinça le combiné sous son menton et attrapa de quoi écrire. C’était le vingt-cinquième père à téléphoner depuis qu’avait été diffusée la photo de la fillette, tous séparés de leur femme et de leurs enfants. Elle ne mettait pas plus d’espoir dans celui-ci qu’elle n’en avait mis dans les vingt-quatre autres, mais elle ne s’attela pas moins à la tâche. »Si vous voulez bien répondre à une ou deux questions, il devrait être possible d’établir très rapidement si la petite fille est Hannah. Puis-je avoir vos nom et adresse ?
- William Sumner, Langton Cottage, Rope Walk, Lymington, Hampshire.

- Mes péchés m'ont rattrapé.
Thaddeus émit un petit rire sec. « Si vos péchés
peuvent vous tuer, maître, ce ne sera que si vous êtes
pendu par le cou pour vol ou pour meurtre. S'il en était
autrement, Dieu vous aurait étendu raide mort la pre-
mière fois que vous avez prononcé un mensonge. »
La colère rendit quelque énergie au régisseur. « Si
quelqu'un mérite de mourir, c'est toi, cracha-t-il entre
ses dents.
- Tu es le produit du stupre et tes railleries
sont une offense.
- Mais je suis bien portant alors que vous êtes
malade. Comment l'expliquez-vous?
- C'est le diable qui te soutient.
Vous jouez alors doublement de malchance,
maitre. Il semblerait que vos péchés soient assez
graves pour que Dieu vous frappe mortellement, mais
pas suffisamment pour que Satan décide de vous lais-
ser vivre. »

Un homme intelligent choisit son chemin dans la vie et va de l'avant. Un homme qui gâche sa vie pour se venger reste immobile.

L’esprit humain s’apaise de savoir que d’autres partagent son malheur.