Raoul Vaneigem

" Rien n'est impossible à celui que n'arrête pas l'improbable. "

L'absolue tolérance de toutes les opinions doit avoir pour fondement l'intolérance absolue de toutes les barbaries.

L'entreprise scolaire n'a-t-elle pas obéi jusqu'à ce jour à une préoccupation dominante ;: améliorer les techniques de dressage afin que l'animal soit rentable ?

Aucun enfant ne franchit le seuil d'une école sans s'exposer au risque de se perdre ; je veux dire de perdre cette vie exubérante, avide de connaissances et d'émerveillements, qu'il serait si exaltant de nourrir, au lieu de la stériliser et de la désespérer sous l'ennuyeux travail du savoir abstrait. Quel terrible constat que ces regards brillants soudain ternis ! …

Mais pourquoi les jeunes gens s'accommoderaient-ils plus longtemps d'une société sans joie et sans avenir, que les adultes n'ont plus que la résignation de supporter avec une aigreur et un malaise croissants.

Les stupides résurgences du nationalisme et des religions ne sont que l'écume dérisoire du vrai danger : l'acquiescement suicidaire au sort qui nous est fait et par lequel une économie en dépérissement nous enjoint de dépérir avec elle.

S’humaniser, c’est mettre l’exubérance de la vie au service de l’harmonisation des désirs. N’est-ce pas le sens d’expressions telles que « chevaucher le tigre » ou « monter le dragon » ? Ces forces si aisément dévastatrices, sous l’effet de la rage impuissante et de l’autodestruction à laquelle les induit leur prolifération sauvage, condensent une énergie qui déplace les montagnes, creuse un défilé ou simplement révèle un passage qui me permet d’accéder à ce que j’ai de plus humain en moi.



Je n’ai ni foi ni croyance, ces instruments de l’esprit grâce auxquels les Dieux dérobent à la vie la substance de leur fantastique existence. J’ai la conscience de ma richesse et la volonté d’y atteindre.



L’alchimie est le processus d’évolution qui nous conduit de la vie sauvage à l’humain qui est en nous. Il est la semence qui aspire à fructifier.



L’agriculture fondée sur le viol de la terre n’en offre-t-elle pas la forme abstraite et inversée ? De sa brutale intrusion naissent les Dieux et le cruel sacrifice. L’enfouissement de la graine est conçu comme une mise au tombeau préalable à la résurrection, qui offre à la collectivité paysanne la provende du blé. L’ensemencement et la récolte s’illustrent symboliquement par le supplice du roi solsticial, aveuglé, dépecé, enterré afin qu’agréé par les puissances divines il obtienne d’eux la manne terrestre des récoltes. Les cultes de fécondité engrangent la mort pour garantir la survie de l’espèce. Le lynchage de quelques-uns est le prix à payer pour le profit de quelques autres. Le sacrifice de la vie garantit la survie qui, elle-même, ne garantit rien.



Le dragon, qui est le souffle vital, est condamné à cracher le feu de la destruction. Celui qui veillait sur les richesses de la terre est mis au travail pour changer l’or alchimique en pétrole. La poésie n’a pas d’autre but que de le rendre à ses trésors et de l’amadouer afin que nous en révélant l’immensité il nous accorde la grâce d’y puiser en les accroissant sans relâche.



Je m’étonne et je m’irrite chaque jour du peu d’énergie que je consacre à mes désirs, même aux plus exigeants.

Le droit de tout dire, de tout écrire, de tout penser, de tout voir et entendre découle d’une exigence préalable, selon laquelle il n’existe ni droit ni liberté de tuer, de tourmenter, de maltraiter, d’opprimer, de contraindre, d’affamer, d’exploiter.

Épingler un papillon n'est pas la meilleure façon de faire connaissance avec lui. Celui qui transforme le vivant en chose morte, sous quelque prétexte que ce soit, démontre seulement que son savoir ne lui a même pas servi à devenir humain.

La vérité est que la violence résulte de conditions bien précises : la promiscuité, le surnombre, le ghetto, l’oppression, l’étouffement, la carapace caractérielle, l’ennui, la frustration. Une fois le canon bourré à mitrailles, le moindre motif boute le feu : match de football, jeu vidéo, sentiment d’injustice, peur viscérale, fantasme sécuritaire, illumination, rumeur.



Les opinions sont un prétexte, non une cause.

Le travail est partout où l'on ne fait rien de sa vie.

Nombre d’opinions, hier encore acceptables, voire recommandables, sont, d’une génération à l’autre, happées par la désuétude. La plupart des polémiques à la mode ont déjà les relents d’une querelle de bouffons.