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Pour commencer, ces deux volumes passionnants malgré leur titre sinistre : les tombes anciennes des puissants sont pleines de serviteurs sacrifiés, ce qui permet à l'auteur d'étudier un phénomène humain universel, auquel aucune société n'échappe : l'esclavage.

Que sait-on du grand-père des principaux bâtisseurs de pyramides ?

Un monde totalement oublié, redécouvert, mais moins spectaculaire que l'Egypte : tout ce qu'il faut savoir sur une civilisation qui a tout inventé.

Peuple et culture nés en Orient, exilés dans les recoins de l'Occident, constamment méprisés et ignorés, jusqu'au jour de leur sortie vers l'histoire active (1948), sous les injures.

Comment les Grecs voyaient-ils les non-Grecs ?

... ou le mythe de l'islam tolérant.

.. ou comment survivre dans l'histoire des batailles et des armées sans autre arme qu'un livre.

La vie quotidienne dans un ghetto sous les Nazis, racontée du point de vue d'un rabbin. Résistance spirituelle.

Onfray, BHL et compagnie nous assurent du caractère violent et persécuteur "des monothéismes" (suivez mon regard) : voici l'histoire des persécutions menées par des polythéistes.

Les musulmans ont détruit Palmyre, et Paul Veyne lui a dédié un livre plein d'erreurs : il a donc eu un grand succès. Voici le corrigé des erreurs de Paul Veyne (et des musulmans, bien sûr).

La somme de tout ce qu'il faut savoir des relations entre colonisés et colonisateurs, du point de vue des premiers.

Aux dires de certains, les invasions germaniques ont été une chance pour l'empire romain (suivez mon regard, ajoute M. de Jaeghere). Un peu de raison historique dans la propagande ambiante.

Tout le monde s'accorde à ignorer Byzance. C'est plus commode ainsi, comme ont pu le voir Sylvain Gougenheim ou cet historien grec ayant d'abord publié en français, puis, maintenant, en anglais aux USA.

... ou le mythe de l'âge d'or dans l'Espagne "des trois religions".

Une somme et une encyclopédie pour entrer dans un monde qui nous est totalement inconnu, et dont la connaissance a même été déniée aux Turcs après la révolution nationaliste d'Atatürk.

Curieux de tout, l'auteur voyage, interroge les meilleurs spécialistes, et dresse le tableau culturel, écologique, sanitaire, etc... de l'Amérique précolombienne. C'est fascinant, et le style aisé, sans lourdeur, nous facilite la lecture.

Même travail que 1491, mais après la Découverte. La date est choisie pour sa valeur symbolique, et nous avons droit au tableau du monde bouleversé par le grand brassage humain et microbien consécutif aux grandes découvertes.

Tous les regards sr portent sur les grandes figures tragiques des années 1789-1794, et se détournent de la suite. Or ce livre important retrace les efforts des Conventionnels pour revenir à un état de droit après la grande Terreur.

Histoire générale de l'idée communiste, de ses charmes et de ses charniers, de 1917 à 1991, tant en Russie qu'en Espagne ou ailleurs dans le monde.

Un religieux musulman iranien a donc été capable de condamner à mort un non-Iranien, Salman Rushdie, ce qui en droit est parfaitement aberrant. Ce récit des années de clandestinité de Salman Rushdie pose une question intéressante : quelles nouvelles règles de droit international l'islam impose-t-il au monde non-musulman ?