Seul un mouvement oecuménique entre les religions, chacune apprenant à apprécier la vérité et la sainteté existant chez les autres, pourra répondre au besoin contemporain de religion. (...) , la nécessité d’un tel dialogue est de mieux en mieux comprise, et ceux qui s’y emploient savent qu’un dialogue vrai n’est pas un compromis avec l’erreur, mais un processus d’enrichissement où chaque religion s’ouvre à la vérité de l’autre, et que les deux parties grandissent dans cette quête commune de la vérité. Chaque religion doit à la fois tenir à la vérité fondamentale de sa propre tradition, et permettre à cette tradition de se développer au contact avec d’autres aspects de la vérité. Nous commençons à comprendre que la vérité est une, mais qu’elle s’exprime de façon multiple, que chaque religion est une manifestation de cette vérité unique qui trouve des signes et des symboles différents dans les diverses traditions historiques.
Chapitre I. La découverte de l'Inde