Qu'est-ce que la nature ? (suivi de) ''Enfin la nature !'', dit-elle

Me voilà bien embêtée à faire une critique de ce livre.

J'apprécie de lire de la philosophie, mais peut-être que ce livre était d'un niveau au-dessus. J'ai éprouvé des difficultés à suivre la pensée de François-Xavier Putallaz, qui décortique toutes les définitions de nature, en s'appuyant sur les écrits de différents philosophes.

Peut-être aussi que j'attendais autre chose : plus de liens directs avec la nature, et l'urgence environnementale. Or, en partant des différentes définitions du mot "nature", celle qui m'intéressait ne fut que peu explorée finalement. Il faudrait peut-être que je relise l'ensemble pour comprendre le lien.

Et ce qui a fini de me perdre est la prédominance de Dieu dans le texte de Fabrice Hadjadj. Je peux concevoir qu'on en parle en philosophie, mais là j'ai trouvé que, plus ça allait, plus on était bloqué dessus. Si l'on part du postulat que Dieu a créé la nature, et qu'on s'appuie sur les textes en lien avec cette croyance, sans apporter d'autres points de vue, ça limite passablement la réflexion sur le sujet. Mais peut-être que je n'ai vraiment rien compris.

Je reviens après une rapide recherche sur cette maison d'édition, que je ne connaissais pas.
La quatrième de couverture ne me le laissait pas supposer, mais c'est un texte qui a pour volonté d' "éclairer un problème anthropologique particulier à ce temps à la lumière de la philosophie et de la théologie, dans une perspective chrétienne"... tout comme les titres "Dire oui au monde" et "Après l'humanisme" de la même collection.
Bref, cet ouvrage n'était pas fait pour moi, car trop orienté vers cette croyance... ce n'était pas une vision de mon esprit.

Ce livre est un essai de philosophie et il n'est pas simple à lire : le propos n'est pas vulgarisé et il faut être bien concentré pour suivre le raisonnement.
Il est cependant intéressant. L'auteur vient interroger l'essence de la Nature dans ses dimensions philosophiques et culturelles, mais aussi et surtout la notion de la Liberté de l'Homme qui en s'exerçant vient corrompre le milieu naturel.
L'auteur s'appuie sur ce point de départ pour défendre l'idée que la pensée contraint l'idée de nature : les Lumières la réduisent à une série de mécanismes, Sartre la nie... et que l'homme cherche à s'y soustraire jusqu'à se retrouver dans l'actuelle impasse écologique.
Je n'ai pas trouvé de tentatives de définition de la Nature ce qui finalement est un peu frustrant, à part lorsque pour réconcilier Nature et Liberté, l'auteur nous invite à envisager la nature comme le principe de la dynamique interne des choses.
J'avoue être restée un peu sur ma faim... qu'est-ce qu'on fait de tout ça ? Car si je ne doute pas de la capacité de la Nature à se régénérer sous une forme ou une autre (ici la Nature s'entend certainement au sens de l'Univers), quid de l'Homme ? "... c'est peu à peu que se développe la prise de conscience de ce qui est inscrit dans la nature et dans le coeur humain....est essentiel au développement du droit naturel." me semble un peu court.
Le texte en deuxième partie est plus abordable, plus concret, plus imagé et interroge l'état de nature avec l'existence terrestre de l'homme.
Dans les deux textes il ne s'agit pas d'études exhaustives, encyclopédiques, mais de thèses éclairées par la croyance religieuse chrétienne.

J'ai essayé tant bien que mal de me plonger dans cet ouvrage, mais rien n'y a fait. Je ne suis malheureusement pas arrivé au bout de "Qu'est-ce que la nature ?".

Je n'ai pas réussi à suivre la pensée de l'auteur sur la nature, ni les différentes références philosophique. Je regrette de ne pas être aller au bout de la centaine de pages que nous offre cet ouvrage, mais il n'est pas pour moi.

Des lecteurs plus avisés et plus à l'aise avec le genre sauront peut-être plus intéressés.