ISBN : 2253117102
Éditeur : Le Livre de Poche
(2006)
Note moyenne : 3.83/5 (sur 23 notes)
Une simple affaire de famille7Ajouter à mes livres
À travers le portrait pittoresque de la petite bourgeoisie parsie de Bombay, Mistry aborde, avec un regard tendre et humain, une réalité plus grave : celle du traditionalisme rigide et du fanatisme religieux. Comme dans ses précédents romans, l'auteur de L'Équilibre du ... > voir plus
Le veuf Nariman Vakeel étant devenu impotent, ses gendres et belles-filles se débarrassent de lui en le confiant à sa fille Roxana, qui vit à l'étroit avec sa famille dans un petit appartement de Bombay. Roxana aime son père, mais la situation devient rapidement intenable. Elle tente alors de trouver une solution...
L'auteur nous livre ici une description très réaliste et un peu désenchantée d'une famille de la petite bourgeoisie parsie de Bombay, avec ses misères quotidiennes et ses traditions rigides. En nous faisant participer du quotidien d'une famille, entre le rire et les larmes, Rohinton Mistry permet d'appréhender un mode vie qui nous est totalement étranger et des traditions qui nous paraissent souvent révoltantes, régentées par les difficultés financières et le poids de la religion.
Il dépeint ici une société indienne sans complaisance : luttes ethniques, misère, rivalités en tous genre, abandon social, corruption, une société où essaient de se débrouiller malgré tout des personnages attachants dans une fresque très vivante qui sent le curry, la cardamone et le bois de santal !
Quatrième de couverture.
À travers le portrait pittoresque de la petite bourgeoisie parsie de Bombay, Mistry aborde, avec un regard tendre et humain, une réalité plus grave : celle du traditionalisme rigide et du fanatisme religieux. Comme dans ses précédents romans, l'auteur de L'Équilibre du monde met au service d'une vision sans complaisance de la société indienne son immense talent de conteur, son sens du cocasse et sa sympathie communicative pour des personnages naïfs, injustement malmenés par la vie.
"Si Mistry figure parmi les écrivains indiens les plus remarqués d'aujourd'hui, c'est parce qu'il n'essaie pas de faire de l'Inde son sujet principal : son véritable territoire, c'est le coeur divisé."
"The New York Review of Books"
"Profondément émouvant. John Updike a raison : Mistry nous dépeint Bombay avec un réalisme digne de Tolstoï."
"The Times"
"Un récit magnétique qui approche la perfection."
"Booklist"
Dans une famille de la petite bourgeoisie Parsie (mais sans grands moyens financiers), Roxanna accueille son père invalide, dans le minuscule appartement qu'elle partage avec Yezad son mari et leurs deux garçons. Le ton du roman, est assez léger tout comme l'ambiance dans cette famille, où règne amour et bonne humeur malgré les problèmes engendrés par la promiscuité, les soucis d'argent, les conflits larvés avec la demi-soeur de Roxanna... Mais finalement ces problèmes ajoutés à des espoirs professionnels déçus vont finalement transformer un homme enjoué et ouvert en un homme ombrageux et intolérant, qui se laisse prendre au piège d'un repli sur soi qui éloigne l'amour et la joie.
J'ai passé un très bon moment avec ce livre. Je vous en conseille la lecture.
D'abord, on suit l'histoire avec plaisir. La vie de ces personnages, leur psychologie, leurs failles... On comprend les rancoeurs de Coomy, la faiblesse de Jal. Les événements ont aigri Coomy, et l'ont rendue amère. Elle ne pardonne rien, ne veut pas voir que tout n'es jamais tout blanc ou tout noir, et charge Nariman de tous les torts. Mais en même temps, elle tente de le protéger comme elle peut, de la manière qui lui semble la meilleure.
D'autre part, l'histoire présente est entrecoupée de flashbacks qui correspondent aux souvenirs de Nariman. Là encore, le lecteur suit ce qui s'est passé avec intérêt. Outre l'histoire, les événements et les personnages mènent vers des réflexions pas toujours faciles à accepter, mais qui, en tout cas, sont justes et réalistes. L'idée générale est que l'homme ne doit pas chercher à manipuler la vie de ses semblables à cause d'idées que lui-même et ses semblables se sont mis en tête.
[...]
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Trimbalé entre deux appartements, Nariman, ancien professeur, devenu âgé et impotent suite à une chute, est un poids pour sa famille, mais également un enjeu, un devoir. S'extrayant d'un corps aujourd'hui douloureux, le vieil homme laisse régulièrement ses pensées errer tranquillement vers son passé et goûte au quotidien, au milieu des siens - principalement chez sa fille chez qui il passe sa convalescence - à la douceur et à l'acidité d'une vie de famille, toute en promiscuité, tendresse et coups d'éclats. Ce roman indien est un régal. Les personnages sont attachants. On suit avec intérêt et plaisir les membres de cette famille - parents, enfants et grands-parents sous le même toit - régler leurs détails journaliers, s'occuper du Pappa, se serrer dans un appartement forcément trop étroit et au confort rudimentaire. Les incursions dans le passé donnent du relief et de l'émotion à un récit qui aborde par ailleurs, l'air de rien, les traditionalismes d'une société indienne en bute à la modernité. Un très bon livre avec Bombay en toile de fond, et en fond sonore...
Le garçon de salle était un homme beaucoup plus âgé que celui de l'équipe de jour. (...)
Et comment acquérait-on de telles lumières, dans cette salle sinistre, à ramasser les selles et les urines des estropiés et des malades ? A moins que ce ne fut la condition nécessaire ? Pour apprendre que jeunes ou vieux, pauvres ou riches, nous puons tous de la même façon ?
Le garçon de salle était un homme beaucoup plus âgé que celui de l'équipe de jour. (...) Et comment acquérait-on de telles lumières, dans cette salle sinistre, à ramasser les selles et les urines des estropiés et des malades ? A moins que ce ne fut la condition nécessaire ? Pour apprendre que jeunes ou vieux, pauvres ou riches, nous puons tous de la même façon ?
Le garçon de salle était un homme beaucoup plus âgé que celui de l'équipe de jour. (...) Et comment acquérait-on de telles lumières, dans cette salle sinistre, à ramasser les selles et les urines des estropiés et des malades ? A moins que ce ne fut la condition nécessaire ? Pour apprendre que jeunes ou vieux, pauvres ou riches, nous puons tous de la même façon ?
Il dit que ce n’était pas la peine, qu’il voulait garder son balcon tel quel, la situation n’était que temporaire.
«Ça ne signifie rien, affirma Villie en le reconduisant à la porte ? Tout est temporaire, Yezadji. La vie elle-même est temporaire.»
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