Chez
Dante l'enfer était une caution morale qui envoyait les méchants parmi les tourments et les tortures. S'appuyant sur un Dieu qui l'avait voulu, conjointement au purgatoire et au paradis, il était justice et punitions, il était sens ultime, la réalité implacable et la fin impeccable du bien et du mal. Mais chez Pressburger, rien n'est aussi simple. Tout y est bouleversé : les bourreaux côtoient les victimes, qu'ils viennent du nazisme ou du goulag… Car en tant que Juif hongrois né en 1937 qui vécut l'occupation allemande et a fui son pays en 1956, lors du coup de force des chars soviétiques, il connait intimement, presque génétiquement, l'aberration des totalitarismes qui exercent leurs violences sur les corps et les esprits. Réécrivant
la Divine comédie, cet Obscur royaume, en quelque sorte testamentaire, propose-t-il exorcisme, catharsis ?
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