Elizabeth A. Warner/5
23 notes
Résumé :
Contrairement aux Grecs, aux Indiens ou aux Iraniens entre autres, les Russes ne possèdent pas un ensemble cohérent de mythes sur les dieux païens, de textes sacrés antiques, de grands récits épiques. Mais ils disposent d'une vaste littérature de contes populaires évoquant les esprits les démons, de récits légendaires et merveilleux (avec l'effrayante Baba-Yaga), d'histoires qui racontent les exploits des premiers défenseurs de la Russie, de légendes où croisent des... >Voir plus
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Critiques, Analyses et Avis (2)
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Une lecture intéressante à défaut d'être vraiment excitante...
Dans la collection "Mythes" du Seuil (curieusement dans la partie "Sagesses", alors qu'il s'agit de travaux avant tout historiques), l'ouvrage d'Elisabeth Warner, publié par le British Museum en 2002, permet une incursion dans la genèse des mythes russes, aux Xème et XIème siècles, davantage que dans les mythes russes eux-mêmes, pour lesquels l'auteur renvoie largement aux travaux monumentaux de collecte menés par Afanasyev au XIXème siècle.
On découvrira ainsi les dieux Volos, Dazhbog, Perun, Stribog ou encore Khors, les omniprésents esprits des cours d'eau, et les différentes sortes de revenants...
Une mention spécifique pour le travail sur le maniement de l'anthropomorphisme par les anciens Russes, et sur la récupération des mythes païens par les innombrables "Vies des Saints" orthodoxes.
Une lecture intéressante, si elle n'est pas exactement "excitante"...
Dans la collection "Mythes" du Seuil (curieusement dans la partie "Sagesses", alors qu'il s'agit de travaux avant tout historiques), l'ouvrage d'Elisabeth Warner, publié par le British Museum en 2002, permet une incursion dans la genèse des mythes russes, aux Xème et XIème siècles, davantage que dans les mythes russes eux-mêmes, pour lesquels l'auteur renvoie largement aux travaux monumentaux de collecte menés par Afanasyev au XIXème siècle.
On découvrira ainsi les dieux Volos, Dazhbog, Perun, Stribog ou encore Khors, les omniprésents esprits des cours d'eau, et les différentes sortes de revenants...
Une mention spécifique pour le travail sur le maniement de l'anthropomorphisme par les anciens Russes, et sur la récupération des mythes païens par les innombrables "Vies des Saints" orthodoxes.
Une lecture intéressante, si elle n'est pas exactement "excitante"...
Une bonne entrée en matière pour un système de pensée nécessitant certainement beaucoup plus de pages ! Mais je pense que ce petit précis est une sorte de glossaire symbolique fort utile à toute personne voulant s'aventurer dans les terres de la pensée païenne russe !
Citations et extraits (1)
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C'est là que vivait le domovoi dont le nom populaire était "grand-père" ou "maître", un esprit qui partage certains traits avec les dieux domestiques de la mythologie romaine, les Lattes et les Pénates.
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