Issa

Se joignant à la brume printanière
s’envolent
les draps blanchis

S’il y avait un visage lui ressemblant



S’il y avait un visage lui ressemblant,
j’entrerais
dans la danse


// Rakugo

/ Traduction Brigitte Allioux

Pour rafraîchir
mon chapeau de paille
l'ombre d'un arbre

Couvert de papillons
L'arbre mort
Est en fleurs !

dessus les grêlons…


dessus les grêlons
amassés pisser debout
quelle somptuosité !


/Traduction Danièle Faugeras

Dans cette fraîcheur
le grand registre des comptes -
ah ! quel oreiller

quand on est vieux
même la longueur de la journée
est cause de larmes

fraîcheur d’automne
où que je sois
c’est la maison des autres.

Monde de rosée
C'est un monde de rosée
Et pourtant pourtant

Un gros chat
taquine avec sa queue
un papillon

les poissons d’argent en fuite
parmi eux
des parents et des enfants

dans le prunier en fleurs
le rossignol chante
je suis seul

à ma mort
sois le gardien de ma tombe
ô grillon

Pas un seul jour sans que mes yeux ne soient gonflés de larmes. La seule personne qui me reste pour me protéger est ma vieille grand-mère. Comme une âme affamée en enfer qui a trouvé un saint miséricordieux, je repose entièrement sur son aide pour échapper à ma situation pénible.

C'est un enseignement de ce monde inconstant, qu'à la suite d'un bonheur sans borne, apparaisse le chagrin. Notre enfant chérie qui, telle un jeune pin destiné à vivre mille ans, n'avait pas encore connu la moitié du bonheur, et qui s'était épanouie dans le rire comme les deux premières feuilles naissent sur ce pin, fût envoûtée par le démon de la terrible variole, comme une goutte d'eau tombe dans l'oreille d'un dormeur. [...]

171.

Ce monde de rosée
Est un monde de rosée
Et pourtant pourtant...


236.
Même chassés
Les oiseaux migrateurs
Traversent le village

dans ma maison isolée
les mouches aussi
vivent en famille

4. En apparence, ce poème évoque des taillis fleuris, mais remplis d'épines qui gênent la progression des voyageurs sur leur chemin. En fait, sur la route d'un retour à Kashiwabara au début de la quatrième lune de 1791, Issa voit deux femmes parmi les voyageurs du bateau se faire sévèrement repousser par les gardiens de la Barrière de Nakagawa; le batelier lui indique alors, ainsi qu'à deux de ses compagnons de voyage, un sentier dérobé à travers les taillis, et il peut ainsi contourner la barrière sans encombre.
Relatant l'histoire dans son journal de voyage de 1791 (le Kansei Sannen Kikô [K S], il fait semblant d'approuver les consignes du gouvernement qui imposait un strict contrôle des femmes entre Edo et les provinces, mais il note avec ironie:
"(...) vraiment, vraiment, quel magnifique régime nous avons, qui laisse demeurer des zones d'ombres dans les coins, comme lorsqu'on nettoie un récipient carré avec un bâton rond." La littérature de l'époque, et notamment le senryû dont Issa était friand amateur, indique que les citadins d'Edo étaient de longue date passés maîtres en l'art de découvrir les moindres failles dans les innombrables édits du gouvernement.

du nez du grand Bouddha
sort
une hirondelle

Ma force décline
même pour casser un rameau fleuri
grimace ma bouche

Je suis comme une vague blanche sans côte pour accoster ou comme l’écume de mer qui disparaît à peine formée.