La naissance est un “tranchant du réel” qui fait partir la narratrice du roman de Marie Richeux sur les chemins d'une délicate et émouvante quête généalogique pour découvrir un double héritage : celui d'une lignée des “filles-mères” et celui du milieu des tisserands auquel appartenait l'une des aïeules de l'héroïne.
Le cours de ces vies minuscules de femmes sages est ainsi associé à “l'ouvrage cousu” du texte : la métaphore filée de la matière à tisser permet de fécondes mises en lien, notamment avec les travaux de Nicole Pellegrin sur l'histoire des femmes et de la culture matérielle (en particulier, celle des textiles).
Retrouvez sur notre webmagazine Balises :
L'infographie "Le textile, tout un art"
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L'entretien avec Sophie Brodier : "Histoires de filles-mères, histoires de femmes"
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Nicole Pellegrin
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Résumé :
Long ou court, opaque ou diaphane, masculin ou féminin, porté serré ou flottant au vent, le voile est un objet vestimentaire malléable et familier dont, en terres chrétiennes, toutes les femmes (et occasionnellement quelques hommes) durent longtemps se parer. Pour obéir aux injonctions des Pères de l'Église et dire leur soumission à l'ordre patriarcal, mais aussi pour séduire, se distinguer, devenir adulte, se marier, entrer en religion, pleurer les morts, jouer les... >Voir plus
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Critiques, Analyses et Avis (1)
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Un livre déroutant
En effet ce livre tente, au delà du propos soutenu, d'utiliser l'écriture inclusive, or, cette écriture si elle se conçoit pour une offre d'emploi ou une annonce, n'est pas un langage.
Un langage, même écrit, doit être audible. Cela rend pour les "lecteur-.rice.s" non seulement la lecture pénible, mais sous-tend que le lecteur ( homme femme féminin et pluriel) ne serait pas capable de comprendre le neutre et donc le global.
Reste le propos sur le voile en lui même qui mériterait d'aller au-delà de 1965 ..... Par exemple avec ce qui s'est passé à partir de 1979...
En effet ce livre tente, au delà du propos soutenu, d'utiliser l'écriture inclusive, or, cette écriture si elle se conçoit pour une offre d'emploi ou une annonce, n'est pas un langage.
Un langage, même écrit, doit être audible. Cela rend pour les "lecteur-.rice.s" non seulement la lecture pénible, mais sous-tend que le lecteur ( homme femme féminin et pluriel) ne serait pas capable de comprendre le neutre et donc le global.
Reste le propos sur le voile en lui même qui mériterait d'aller au-delà de 1965 ..... Par exemple avec ce qui s'est passé à partir de 1979...
critiques presse (1)
Nicole Pellegrin propose une superbe exploration historique, culturelle, psychologique, sociologique et anthropologique des formes, modalités et usages des voiles portés et représentés dans le contexte occidental, et plus particulièrement en France, du Moyen Âge aux années 1960.
Lire la critique sur le site : LaViedesIdees
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