Au-delà des théories classiques dont il retrace l’histoire en remontant à Platon ou à Vitruve, cet essai novateur propose une philosophie politique — et non pas simplement esthétique ou symbolique — de l’architecture.
Partant du constat que la Révolution française s’est déroulée dans des rues et sur des places qui avaient été construites moins d’un siècle auparavant, et que les masses révolutionnaires n’auraient pas pu se rassembler si ces nouveaux es... >Voir plus
Si l’« architecture » désigne la forme des édifices, elle désigne aussi les constitutions politiques : deux sens que Ludger Schwarte aborde ensemble, d’un point de vue dynamique.