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Cité de la Poussière Rouge1Ajouter à mes livres
Shanghai, cité de la Poussière Rouge. Dans cet ensemble de maisons traditionnelles, les habitants aiment se réunir dans l'une des allées pour leur "conversation du soir". De la prise de pouvoir du Parti communiste en 1949 jusqu'à la p... > voir plus
De 1945 à 2005, la vie des habitants d'un quartier populaire de Shangai.
Les résidents de la Cité de la Poussière Rouge aimant à se réunir le soir pour se raconter des histoires, des expériences vécues par chacun d'entre eux.
Tous ces récits sont liés à l'histoire de la Chine : de l'avènement du communisme en passant par la Révolution Culturelle jusqu'au socialisme à la chinoise aujourd'hui.
Chaque nouvelle commence par un bulletin d'informations qui relate les principaux évènements de l'année qui vient de s'écouler.
Ainsi, nous pouvons suivre l'évolution du régime communiste et surtout son impact sur le petit peuple de Chine.
Les deux sont indissociables - et le nom de la Cité révélateur. Tout semble recouvert de cette poussière rouge.
Alors que les quatre générations du roman avaient vécu dans une grande maison, la famille de Liang, elle, partageait une seule pièce à tout faire de quatorze mètres carrés dans une maison shikumen de la cité de la Poussière Rouge. Les quatre générations devaient utiliser des rideaux pour isoler le lit de son grand-père, le lit de ses parents, la couchette de son frère aîné accompagné de sa femme et de son nouveau-né, le lit de camp pliant de Liang lui-même, et une table qui servait à manger, à étudier, à boire le thé, à coudre et à repasser selon l'heure et l'occasion.
"- Attendez, il n'y a pas une campagne de lutte contre la libéralisation bourgeoise? Et si on le punissait à ce titre ? a proposé Vieille Racine. Tous ses nouveaux vêtements chic, surtout son pantalon trop ample avec un tas de poches. J'ai entendu dire que c'est une nouvelle mode américaine, hip-hop.
- Excellente idée, Vieille Racine. Vous êtes un génie. La libéralisation bourgeoise, c'est vraiment un mot parapluie. Et pour Ding, une solution juste et convenable."
Il était devenu Petit Garde rouge, puis membre des Jeunesses communistes et finalement technicien aux Télécommunications de Shangai, entreprise d’État rentable - il avait un "bol de riz en fer".
L'expression était issue de la tradition de manger le riz dans un bol. Les gens n'ayant pas toujours les moyens de se nourrir, quand quelqu'un perdait son emploi, on disait souvent qu'il avait perdu son bol de riz, ou qu'il l'avait cassé.
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