Dans le sillage des oies sauvages

Dans "Le sillage des oies sauvages" est dédié à la petite fille de Mariusz Wilk, Martoucha, née trois ans avant sa parution. Tout ce livre va nous conduire progressivement vers celle qui n'apparaît que dans la troisième partie intitulée "L'outre-miroir"
Le prologue est placé sous le signe du vagabondage et de sa belle rencontre avec Kenneth White au festival Étonnants Voyageurs 2007
..."vagabonder est un état d'esprit, ce n'est pas une activité comme voyager. Ryszard Kapuscinski fut un grand voyageur du XXe siècle. Kenneth White, à mes yeux, est le modèle du vagabond contemporain."
Lors de sa lecture de la route bleue en mai 2006, il sait qu'il a rencontré un frère :
(...) Dès la première page, je fus totalement transporté par ma lecture. Parvenu à la phrase : " Peut-être l'idée est-elle d'aller aussi loin que possible -- jusqu'au bout de soi-même -- jusqu'à un territoire où le temps se convertit en espace, où les choses apparaissent dans toute leur nudité et où le vent souffle, anonyme", je sus que j'avais trouvé en lui un nouveau frère, un homme "prisonnier de l'exil occidental", pour reprendre ses mots, qui devait passer par le Nord pour trouver son Orient. p 10
(...) Nous citions les mêmes auteurs, de Thoreau à Bashö, et appartenions à la même compagnie des "oies sauvages" humaines.
Et leurs deux maisons vagabondes se rejoignent : La Maison des marées pour Kenneth White et La Maison au bord de l'Oniego de Mariusz Wilk. p 12

Des nombreux fils de trame qui composent Dans le sillage des oies sauvages, les deux qui s'y croisent le plus souvent sont le miroir et "la tropa" :
Le miroir apparaît dans le titre des 2 parties qui entourent le récit central du voyage au Labrador sur les traces de Kenneth White intitulé "Le hachis de caribou"

Dans la première, "Le miroir d'eau", Wilk nous parle de Petrozavodsk la ville la plus proche de Konda oú se situe sa maison
p.22 Située au bord du lac Onega, Petrozavodsk se mire en permanence dans ses eaux comme dans un miroir et, selon la grosseur des vagues ou l'angle de chute des rayons du soleil, la ville découvre son visage dans des torsions, des reflets, des foyers lumineux et des masques de toutes sortes. L'été, les nuits blanches y sourdent d'un halo mat (les maîtres anciens obtenaient le même effet en utilisant la tempera à l'oeuf), sous l'effet duquel les choses se transforment pour n'être plus que leur ombre.
Le miroir d'eau traverse aussi la route du Labrador lorsque Denise Robertson, une belle rencontre faite le long de cette route parfois décevante où "le tourisme tue le mystère de la route", lui offre l'une de ses photos "la photo du miroir d'eau sur lequel les esprits de ses ancêtres indiens regardent du haut d'un arbre, et où la surface du lac pourrait aussi bien être le ciel."
On le croise en cours de route avec le peintre Balthus. Et il sera toujours là dans l'ultime partie "L'outre-miroir".

Quant à la tropa, c'est un mot qui recouvre le chemin et la manière de le fouler :
"J'ai trouvé le mot tropa dans le Dahl (Dictionnaire raisonné du russe vivant ...).
Du verbe tropat', dans le dialecte du Pomorié, qui signifie "fouler". C'est le sentier, le chemin de la vie qu'on foule avec ses pieds au rythme de son sang. de la cellule du père Guerman aux îles Solovki, où j'ai commencé à fouler le mien, j'ai emporté comme un viatique cet aphorisme qu'il avait énoncé : "On peut voyager toute une vie sans quitter sa cellule."
Au départ, c'est mon ego personnel qui a constitué la nature de ma tropa. C'est moi qui foule mon chemin ! (...)
Ensuite, j'ai trouvé une vieille maison au bord du lac Onega et c'est elle qui est devenue ma tropa. (...) Chez les Samis, j'ai compris que ce n'est pas moi qui foule le chemin mais le chemin qui me foule. C'est la loi des nomades. Tu vas dans une direction, tu ne vas pas à un but. p 153
Et p 163 ... un aspect très important de la tropa, du chemin, à savoir la possibilité de la fouler dans les mots.
Et puis je viens d'avoir une fille, une petite Martoucha ; c'est désormais elle qui sera ma "tropa". Où me conduira-t-elle ? Je n'en sais rien. p 154

Voilà dans ces quelques phrases, soulignée la progression de toute une vie.
Mais ne vous y trompez pas, la fantaisie est toujours là et Mariusz Wilk n'aime rien tant que de vagabonder. C'est la forme du journal qui lui permet de donner libre cours à sa fantaisie et sa curiosité sans limites pour les êtres, la beauté de son environnement et la poésie qui émane aussi bien du quotidien que de l'inattendu.

" Je prends plaisir à traîner ! Dans l'espace ou dans le temps, dans une ville ou dans la toundra, en passant d'un individu à un livre ou l'inverse, peu importe. Mon chemin suit de véritables méandres car à chaque tournant s'ouvrent de nouveaux horizons, surviennent des rencontres inattendues, de nouvelles lectures par dizaines. Il arrive qu'en chemin je doive m'arrêter : c'est le ferry qui tombe en panne, un bonhomme qui est en retard, un livre qui manque et qu'il faut commander dans une autre bibliothèque située dans une autre ville. Rien ne se fait de force, dans la précipitation. le vagabondage enseigne la patience." P47

J'aime particulièrement cet écrivain car il ne se laisse pas enfermer dans une catégorie. Mais c'est aussi l'une des raisons qui font qu'il est très difficile de rendre toute la variété et la beauté qu'il offre à ses lecteurs avec beaucoup de générosité. Son dernier livre, La maison du vagabond, s'inscrit dans la continuité de celui-là. Il y a une unité qui leur est donné, en partie par la présence de la petite Martoucha qui tient une place grandissante.

J'avais relativement apprécié son “Journal du loupˮ (jeu de mot sur son nom) et plus que modérément “Dans les pas du renneˮ. Relisant mes notes, j'avais écrit que j'avais butiné son texte, comme le font les rennes avec les lichens. Je nous donne une autre chance avec ce livre. J'ai lu sur la quatrième de couverture que l'auteur a vécu une dizaine d'années aux Solovki et qu'une première partie du livre raconte ses déambulations à Petrozavodsk. Ayant visité et les unes et l'autre, je me suis donc laissé tente. Hélas ! Il tire à la ligne et donne l'impression de recopier des articles de Wikipedia ou de guide voyages, c'est d'un intérêt limité, pour se limiter pieusement dans la litote. le deuxième volet traite de son voyage au Canada en compagnie, intellectuelle, d K. White. C'est encore pire, du style “Racontez votre voyage chez votre cousin à la campagneˮ. Quand à l'épisode autour du lac Onega, son récit prend l'eau de toute part. Tout ce brouet est accompagné de considérations de circonstances et de banalités à la mode. Vraiment certains éditeurs font curieusement dans la philanthropie littéraire et moralisante.