Un été avec Homère

La beauté du monde est assujettie à l'injustice. Celle-ci gouverne les choses.

Mais tous, nous portons dans nos cœurs une Ithaque intérieure que nous rêvons parfois de reconquérir, parfois de regagner, souvent de préserver.

L’Odyssée est le pire Manuel de navigation jamais publié dans l’histoire de l’humanité.

Il nous offre une conduite : celle d'un homme déployé dans un monde chatoyant et non pas augmenté sur une planète rétrécie.
(p.19)

Imaginons quelques triades pour une collection de blasons méditerranéens.
Le karst. le photon et l'iode : blason des éléments.
Le trident. l'égide et la chouette : blason antique.
Les îles, les volcans et les falaises : blason géomorphologique.
Le blé, le vin et l'huile : blason du goût.
Le port. le temple et le stade : blason urbain.
Le sacrificateur, l'équarrisseur et le commandeur : blason indo-européen.
La mouette, le dauphin et le sanglier : blason des bêtes.
Le genêt, l'asphodèle et la figue : blason des plantes.
Homère, Virgile et saint François : blason poétique.
Jésus, Zeus et Yahvé : blason de la foi.
Athènes, Rome et Jérusalem : blason des temps.
Le ferry, l'huile solaire et le gilet de sauvetage : blason moderne.

Homère était poète aveugle
Il créa tous les mondes en lui
Puisqu'il ne les voyait point.
La philologue italienne
Andrea Marcolongo
Apparut un jour devant lui.
Mais que signifie la beauté
Quand l'œil ne peut pas la voir?
Et pour la première fois,
On plaignit Homère d'être aveugle.

Je crois à la perfusion de la géographie dans nos âmes. « Nous sommes les enfants de notre paysage », disait Lawrence Durrell.

Et le héros homérique est peut-être justement celui qui accepte son sort, revendique son objectif, endosse sa part de responsabilité et assume ses actes.

Beaucoup d'entre nous doivent démêler cette antienne chaque matin devant la glace : quel est le sens de notre vie? Acquérir un renom ou jouir de la douceur? Passer à la postérité ou passer du bon temps? Etre un anonyme heureux ou un Achille aux Enfers?

Chaque homme met en garde l'autre contre la démesure avant de s'en rendre coupable. L'homme est pathétiquement touchant. Il porte toujours sur les autres la lucidité qu'il ne possède pas à l'égard de lui-même. C'est la formulation mythologique de la phrase profane : "Faites ce que je dis, mais pas ce que je fais!".