Vaguedivague

Je reviens pour ne plus revenir,
Je ne veux plus jamais me tromper,
Il est dangereux de marcher
Vers l’arrière car soudain
Le passé est une prison

“je ne veux pas être fatigué tout seul

je veux que tu te fatigues avec moi

comment ne pas se sentir fatigué

d’une certaine cendre qui tombe

sur les villes en automne,

quelque chose qui déjà ne veut plus flamber 
et qui s’amoncelle sur les vêtements 
et petit à petit tombe

décolorant les coeurs.

Je suis fatigué de la mer dure

et de la terre mystérieuse.

Je suis fatigué des poules :

nous n’avons jamais su ce qu’elles pensent,

et elles nous regardent avec des yeux secs

sans nous accorder d’importance.

Je t’invite à nous lasser

d’un coup de tant de choses,

des mauvais apéritifs

et de la bonne éducation.

Fatiguons-nous de ne pas aller en France,

fatiguons-nous d’au moins

un ou deux jours de la semaine

qui s’appellent toujours par le même nom

tels les plats sur la table

et qui nous font lever, pourquoi ?

et qui nous couchent sans gloire.

Disons enfin la vérité,

que nous n’avons jamais été d’accord

avec ces jours comparables

aux mouches et aux chameaux.

J’ai vu quelques monuments

érigé aux titans,

aux baudets de l’énergie.

Vous les avez là sans bouger

avec leurs épées à la main

sur leurs tristes chevaux.

Je suis las de leurs statues.

Je n’en peux plus de tant de pierre.

Si nous continuons ainsi à remplir

le monde d’immobiles

comment vont vivre les vivants ?

Je suis las du souvenir.

Je veux que l’homme lorsqu’il naîtra

respire les fleurs nues

la terre fraîche, le feu pur,
et non ce que tous ont respiré.

Laissez en paix ceux qui naissent !

Laissez la place pour qu’ils vivent !

Ne pensez pas tout à leur place,

ne leur lisez pas le même livre,

laissez-les découvrir l’aurore

et donner un nom à leurs baisers.

Je veux que tu te lasses avec moi

de tout ce qui est bien fait.

De tout ce qui nous vieillit.

De tout ce qu’ils ont préparé

pour fatiguer les autres.

Lassons-nous de ce qui meurt

et de ce qui ne veut pas mourir."

(poème “Une certaine fatigue”) 


"Pourquoi ces matières si dures?
Pourquoi pour écrire les choses
et les hommes de chaque jour
les vers s’habillent-ils d’or,
d’une effroyable pierre antique?

Je veux des vers de toile ou de plume
qui pèsent à peine, des vers tièdes
avec l’intimité des lits
où les gens ont aimé et rêvé.
Je veux des vers déchirés
par les mains de chaque jour.

Je veux des vers feuilletés qui fassent fondre
le lait et le sucre dans la bouche,
l’air et l’eau se boivent
l’amour se mord et se baise,
je veux des sonnets comestibles,
des poèmes de miel et de farine.

La vanité nous demande
que nous nous élevions vers le ciel
ou que nous fassions de profonds tunnels
inutiles sous la terre.
Et nous oublions ainsi les nécessités
délicieusement amoureuses,
nous oublions les gâteaux,
nous ne donnons pas à manger au monde.

A Madras il y a longtemps
j’ai vu une pyramide sucrée,
une tour de confiserie.
Chaque unité l’une sur l’autre
et dans l’architecture, des rubis,
et d’autres délices rosées,
médiévales et jaunes.

Quelqu’un s’est sali les mains
en pétrissant tant de douceur
Frères poètes d’ici,
de là-bas, de la terre et du ciel,
de Medellin, de Vera Cruz,
d’Abyssinie, d’Antofagasta,
avec quoi se sont faits les gâteaux?

Finissons-en de tant de pierres!

Que ta poésie déborde
l’équinoxiale pâtisserie
que nos bouches veulent dévorer,
toutes les bouches des enfants
et tous les pauvres adultes.
Ne continuez pas seuls sans regarder
sans désirer ni comprendre
tant de cœurs en sucre.

Je ne crains pas la douceur.

Sans nous ou avec nous
ce qui est doux continuera à vivre
et ce qui est doux infiniment vivant
éternellement ressuscité,
parce que dans la bouche pleine de l’homme
la douceur est là
pour chanter ou pour manger.
"

JE DEMANDE LE SILENCE
en Outrevague-abonde*,
(ou Vague à lames/vagues à larme, ou Extravagueur, ou Extravagantaire)

Chut! S’il-vous-plaît
Laissez-moi tranquille à présent.
Maintenant habituez-vous sans moi.
Je vais fermer les yeux.
Je veux seulement cinq choses,
cinq racines préférées.

Une est l’amour sans fin.

La deuxième c’est voir l’automne.
Je ne peux être si les feuilles
ne volent ni ne retournent à la terre.
La troisième c’est le grave hiver,
la pluie que j’aimai, la caresse
du feu dans le froid sauvage.
En quatrième lieu l’été
rebondi comme une pastèque.
La cinquième ce sont tes yeux,
Mathilde mienne, ma bien-aimée,
je ne veux pas dormir sans tes yeux,
je ne veux pas être sans ton regard:
je change le printemps
pour que toi tu me regardes encore.

Mes amis, c’est tout ce que je veux.
Ce n’est presque rien et c’est presque tout.
À présent, vous pouvez partir si vous voulez**.

J’ai tant vécu tout un jour♠
que vous aurez à m’oublier de force,
en m’effaçant de l’ardoise:
mon cœur fut interminable.
Mais si je demande le silence,
n’allez pas croire que je vais me mourir:
il m’arrive tout le contraire:
il advient que je vais me vivre.

Il se passe que je suis et que je suis♦.

Pourrais-je ne pas être, en effet,
sans qu’au dedans de moi ne croissent les céréales,
d’abord les grains qui gercent
la terre pour voir la lumière,
mais la terre mère est obscure :
et dedans moi je suis obscur :
je suis comme un puits
sur les eaux duquel
la nuit dépose ses étoiles
et puis solitaire s’en va battre la campagne. ♣

En fait, j’ai tant vécu
que je veux vivre encore.
Jamais je ne me suis senti si bruissant,
jamais je n’ai contenu tant de baisers.

Maintenant, comme toujours, il est tôt.
Vole la lueur avec ses abeilles

Laissez-moi seul avec le jour.
Je sollicite la permission de naître.

Traduction: Helgé, alias lglaviano.

NOTES DU TRADUCTEUR:

**Ou bien, l’inverse: Maintenant, si vous le voulez bien, partez.

♠Ceci est un “solécisme” volontaire: soit on coupe selon la grammaire: “He vivido tanto // que un día tendrán que olvidarme”: J’ai tant vécu //qu’un jour vous devrez m’oublier; ou mieux, on coupe selon la poésie: “He vivido tanto que un día // tendrán que olvidarme por fuerza”: J’ai vécu autant (aussi longtemps) qu’un jour//si bien que vous devrez m’oublier par force. En fait, j’ai mélangé les 2, pour ne pas trop torturer la syntaxe tout en maintenant son sens plénier au jour, mis en valeur par sa pré-position en fin de vers, par contre-rejet.

♦C'est-à-dire: être et suivre, poursuivre.
Ou bien, moins fort: « Il se trouve que je suis et continue »,
ou: « que je vis et sur-revis »;
ou encore: « Oui. Je suis et (pour) suis »;
ou même carrément : « Je suis Celui qui suis »...

♣Ou bien, plus simple, mais moins joli :
« et continue seule à travers champs. »

“AVEC ELLE

Que ce temps est dur, attends moi :
nous allons le vivre avec plaisir.
Donne-moi ta toute petite main
nous allons monter et souffrir
nous allons éprouver et sauter.

Nous sommes à nouveau le couple
qui a vécu dans des endroits hirsutes,
dans des nids âpres de roches.
Comme ce temps est long, attends-moi
Avec un panier, avec ta pelle,
Avec tes chaussures et ton linge.

À présent nous sommes nécessaires
non seulement pour les œillets,
non seulement pour chercher le miel :
nous avons besoin de nos mains
pour laver et faire le feu
et que le temps dur ose
défier l'infini
de quatre mains et quatre yeux.”