Pascal Bruckner

« Certaines générations font l’histoire, d’autres font des commentaires. »

Tous nous murmurons, accablés, que notre siècle finissant ne permet plus de vivre l'aventure (..) Chacun au plus profond de son coeur constate une même grisaille généralisée sur le destin des nations comme sur celui des particuliers.

La longévité n'est pas un simple ajout d'années, elle modifie profondément notre relation à l'existence. Elle permet d'abord à plusieurs diachroniques de cohabiter sur terre avec des références er des mémoires différentes. Quoi de commun entre un homme qui touche au siècle, a connu l'après-Première Guerre mondiale, la Seconde, la guerre froide, la chute du Mur et un enfant qui naît dans un environnement d'écrans connectés et d'hyper-technologie? Quoi de commun entre moi et moi-même, celui que je fus autrefois et ce que je suis devenu?

Toute passion, même la plus sombre, suit un cours sinueux. Elle s'estompe, resurgit avec d'autant plus de force qu'on la croyait morte.

Le miracle de l'amour, c'est de resserrer le monde autour d'un être qui vous enchante, l'horreur de l'amour, c'est de resserrer le monde autour d'un être qui vous enchaîne.

Les sociétés démocratiques se caractérisent par une allergie croissante à la souffrance. Que celle-ci perdure ou se multiplie nous scandalise d'autant que nous n'avons plus le recours de Dieu pour nous consoler.

L'éternité, monsieur, commença pour moi un soir de juillet dans l'autobus 96 qui fait la navette entre Montparnasse et la porte des lilas. C'était il y a quatre ans. Au carrefour de l'Odéon, une jeune fille, vêtue d'une jupe noir à volants, les chevilles gainées de longues socquettes blanches, vint s'asseoir en face de moi. Instantanément mes regards se fixèrent sur elle. Je fus littéralement ébloui par ce visage que je contemplais en retenant mon souffle.

J'attends le désastre avec une telle ponctualité que lorsque le bonheur arrive, je ne le remarque même pas.

Rien de plus doux qu'une grande religion à son crépuscule quand elle a renoncé à la violence, au prosélytisme et n'exhale que son message spirituel : la foi s'est muée en émotion esthétique, en nostalgie de l'enfance.

Les livres m'ont sauvé. Du désespoir, de la bêtise, de la lâcheté, de l'ennui. Les grands textes nous hissent au dessus de nous mêmes, nous élargissent aux dimension d'une république de l'esprit.

lorsque j'appris la mort de JPSartre, en 1980, dans le hall de l'aéroport de Calcutta..... J'en fus affecté comme si un morceau de ma jeunesse tombait dans le néant.

C'était l'aube, l'heure désarmée ou chacun apparaît dans sa vérité.

Il bénissait l'invention du préservatif, aurait souhaité qu'il en existe pour les baisers, les poignées de mains et même pour les mots afin de les filtrer, leur éviter de contaminer les tympans.
Les mots sales, blessants qui s'incrustaient dans la mémoire et ne partaient plus.

C’est terrible d’être adoré par un imbécile : cela vous rabaisse dans votre propre estime. Cette espèce d’invertébré me pollue avec ses coups d’encensoir. Il croit me plaire en m’imitant alors que j’ai horreur des perroquets. Il est à la recherche d’hommes remarquables : pauvre type ! Je le hais de s’être mépris à ce point.

La perspective de satisfaire son désir de mort le paniquait.

L'élégance : le maximun d'intensité dans le minimun d'effets.

Il y a la dèche, il y a la déchéance.

Les vraies héroïnes, de nos jours, sont les héroïnes de cœur. Le sexe est trop commun, l'art trop aléatoire. L'altruisme est une carrière ouverte à tous et que ne borne aucune convention.

Le plus pénible avec les impuissants, c'est qu'ils parlent.

- mon garçon, cesse ces enfantillages, veux-tu!
Elle est bonne, celle-là! Demander à un foetus de ne pas être enfantin...
Tu n'es plus un enfant.
-Tu veux dire que je ne suis pas encore un enfant.
Madeleine s'énervait.
- Arrête de jouer sur les mots.

J'appelle innocence cette maladie de l'individualisme qui consiste à vouloir échapper aux conséquences de ses actes, cette tentative de jouir des bénéfices de la liberté sans souffrir d'aucun de ses inconvénients.

Plus aucun idéal ne vaut qu'on se sacrifie pour lui, il n'y a rien au-dessus de la vie.