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Citations de Robert Charles Wilson (388)


Le traitement des Quatrièmes guérissait peut-être beaucoup de choses, mais pas le ronflement.
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L’année qui a suivi la mort de Lorraine, j’ai envisagé six fois de me suicider. Envisagé sérieusement, je veux dire : je me suis installé six fois avec le gros flacon de clonazépam à portée de main et j’ai échoué six fois à le prendre, trahi par un instinct de survie ou dégoûté par ma propre faiblesse.
Je ne peux pas dire que je souhaite avoir réussi, parce que selon toute probabilité, j’ai bel et bien réussi, j’ai réussi à chaque fois. Six morts. Non, pas seulement six. Une infinité.
Fois six.
Il y a des infinis plus ou moins grands.
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Il savait que quiconque cherchant à salir sa réputation (et ses ennemis étaient légion) pourrait qualifier de misogyne une partie de son comportement. Il ne haïssait pourtant pas les femmes. Bien au contraire : il leur donnait toutes les chances de se racheter. Le problème n’était pas qu’il haïssait les femmes mais qu’elles n’arrêtaient pas de le décevoir.
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Mais tu es un Philosophe ! s’est à un moment exclamé Julian. Puisque tu exclus les êtres surnaturels, il s’agit de Philosophie et non de Religion... et tu le sais aussi bien que moi !
— J’imagine que c’en est, oui, d’un certain point de vue, a concédé Stepney. Sauf qu’il n’y a pas d’argent dans la Philosophie, Julian. La Religion fait une profession bien plus lucrative.
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Marguerite ignorait alors que certains hommes considéraient le mariage comme l'autorisation de tomber le masque et de montrer leur terrible et véritable visage.
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Ce ne sont que de vieux bouquins, ai-je voulu dire. Mais ç’aurait été hypocrite. Certaines de ces histoires étaient bonnes. Assez grandes pour se cacher à l’intérieur.
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C'est difficile parce que rien n'a changé, dit Laura en déroulant un drap sur le lit. Tout le monde a évolué mais rien n'est différent. On dit qu'on ne peut jamais retourner chez soi, mais le plus effrayant c'est qu'on peut le faire - on recommence trop facilement les anciennes erreurs.
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Il avait fallu des années à Matt pour apprendre à vivre dans un monde où tout ce qu’il aimait risquait de disparaître. Et encore n’avait-il jamais pu supporter cette idée. Toutefois, il avait appris à s’y résigner. Il avait en quelque sorte passé un contrat avec elle. On ne lésine pas sur l’amour, même si ceux que l’on aime vieillissent ou s’éloignent. On sauve une vie quand on le peut, même si tout le monde est destiné à mourir. On ne gagne rien à se restreindre. Vivre au jour le jour est l’unique récompense.
Mais le prix, songea Matt. Mon Dieu, le prix.
Le chagrin. La douleur. La souffrance infligée par un univers indifférent : les blessures de l’âge, les cruautés de la maladie. Ou la souffrance qu’on s’inflige à soi-même. La mort qui tombe en pluie du ventre des bombardiers ; la mort qui s’abrite sous l’uniforme des jeunes militaires. La mort qui se tapit dans les ruelles sombres, au bout d’un couteau, ou sous des électrodes dans les sous-sols des locaux gouvernementaux. La souffrance dispensée par les salauds convaincus, par les salauds occasionnels, ou par les cerveaux vides ambulants.
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Oh, je sais que ce n’était qu’une illusion. La camaraderie, la cordialité. Le passé et le futur qui se donnent la main. Mais c’était un beau rêve, non ?
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En avril nous avons eu un scintillement qui a duré trois jours et interféré avec la transmission des signaux aérostat. Il a provoqué une nouvelle vague (mais plus modeste) de suicides et tentatives de suicide, les gens paniquaient moins à cause de ce qu'ils voyaient dans le ciel que de la panne de leurs téléphones et téléviseurs.
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La violence est le grand attracteur de l’histoire de l’humanité
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When people come to understand how big the universe is and how short a human life is, their heats cry out. Sometimes it's a shout of joy (...) But for most of us it's a cry of terror. The terror of extinction, the terror of meaninglessness. Our herats cry out. maybe to God or maybe just to break the silence.
(p. 345)
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Chacun de nos pas résonnait dans les crânes de nos ancêtres,
et j'ai eu l'impression de marcher non sur de la terre, mais sur des siècles.
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I told Oscar that made us sound pretty stupid. No, he said. It was sad but completely understandable. Ten billion human beings without any cortical or limbic augmentation had simply acted to maximize thier individual well-being. They hadn't given much thought to long-term consequences, but how could they? They had no reliable mechanism by which they could think or act collectively. Blaming those people for the death of the ecosphere made as much sense as blaming water molecules for a tsunami.
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Tout le monde tombe, et nous atterrissons tous quelque part.
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Nous sommes comme un patient qui sort d'un coma aussi long que la vie d'une étoile. Ce dont nous ne pouvons nous souvenir, nous devons le redécouvrir.
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Il pensait savoir ce qu'était la science. Rien de plus que la curiosité... tempérée par l'humilité, disciplinée par la patience.
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...je me demande vraiment pourquoi les jeunes font encore des enfants. Si horrible que cela paraisse. Je n'ai rien contre Buster, bien sûr. Je l'aime du fond du cœur et je lui souhaite une longue vie de bonheur. Mais je ne peux m'empêcher de me demander quelles sont ses chances.
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Trois ans plus tôt, Gordo s'était rendu à la clinique Bonnuit pour avouer un secret honteux et chercher un remède.
Le médecin qu'il vit ce jour-là, le Dr DuBois, avait le même âge que lui. Le Dr DuBois l'introduisit dans l'une des salles d'entretien ouvrant dans le luxueux vestibule. La clinique Bonnuit s'occupait, à grands frais, des soucis des bien-portants. La Rationalisation garantissait des soins médicaux à tous ceux en ayant besoin, mais pour avoir le privilège d'être soigné par un médecin humain, et non par un de ces aibots compétents mais sans affect qu'employaient les hôpitaux de rue, il fallait payer. Bizarrement, les plus coûteux de ces services se spécialisaient dans le traitement des problèmes banals ne menaçant pas votre existence. Voyez une machine pour votre appendicite, et un être humain pour votre âme. C'est du moins ce que disaient les gens, là-haut, dans les niveaux ensoleillés de la ville.

(pp. 14-15)
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Le plus terrible, dans le mensonge, c'est qu'il devenait une habitude puis un réflexe, aussi machinal que battre des paupières ou se vider les intestins.
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