Marika Moisseeff/5
1 notes
Résumé :
L'ethnologue montre que si la mort est omniprésente dans les sociétés occidentales contemporaines, la réalité concrète du cadavre est quant à elle occultée. La mort confronte à trois types de phénomènes : la présence du corps mort, les réactions des proches et les représentations collectives de la perte et de la mort. L'étude propose une comparaison avec le cas aborigène.
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Citations et extraits (1)
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S'il revient aux institutions médicolégales de faire le "sale boulot" à l'écart du monde profane pour rendre aux morts un aspect tolérable, il revient, par contre, aux films d'horreur de réintroduire la dimension effroyable des corps morts en voie de putréfaction. (68)
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![HISTOIRE ET ARCHEOLOGIE [No 98] du 01/10/1985 - LES TOMBES A CHAR DES PRINCES ET GUERRIERS CELTES. par Histoire et Archéologie](https://images-na.ssl-images-amazon.com/images/I/51amNkZ%2B-yL._SX95_.jpg "HISTOIRE ET ARCHEOLOGIE [No 98] du 01/10/1985 - LES TOMBES A CHAR DES PRINCES ET GUERRIERS CELTES. par Histoire et Archéologie")
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