Krishnamurti Parle (1945-1946)

Pour comprendre la confusion et la misère qui existent en nous-mêmes, et par conséquent dans le monde, c'est en nous que nous devons d'abord trouver la clarté. Or ce n'est que par une pensée correcte que cette clarté peut être engendrée, elle ne peut être organisée. Elle n'est pas un objet d'échange, car toute pensée collective, organisée, quelles que soient les qualités qu'elle puisse présenter, est dangereuse, du fait qu'elle peut être utilisée et exploitée. Une pensée collective cesse d'être adéquate, elle n'est que répétition. Mais la clarté est essentielle, car sans elle les changements et les réformes ne conduisent qu'à de nouvelles confusions. Cette clarté n'est pas le résultat d'assertions verbales, mais d'une perception de soi, intensément présente. On ne l'obtient pas en cultivant l'intellect ni en se livrant à un conformisme, quelque valable ou noble que serait le modèle qu'on se proposerait d'imiter. La pensée dont je parle est engendrée par la connaissance de soi. Elle n'a de base que dans la mesure où l'on se comprend soi-même. Sans la connaissance de soi, ce que l'on pense n'est pas vrai.